谁都想先和谐起来

让党员和干部先上！

 

  

 全国财政收入（万亿）
2002    1.9
2003    2.2
2004    2.6
2005    3.2
2006    3.9

 

 国家公务员报名人数(万人）
2002    23
2003    36
2004    54
2005    98
2006    111

 

（图片制作：66       版权所有，翻录不究）

推荐一个好玩的网站

http://www.netnoease.com/

在细雨中沉沉睡去

春天没有下的雨，都赶在深秋了。
连绵不断的暖流，要把冬天挡到下一年么？
昨天是十六，圆月高挂。
今天大雪，深夜迎来的却是北风凛凛中的细雨。
去游泳池，畅游了近千米。
回家，在细雨中沉沉睡去。

黄同学很生气之：只能恶搞别人，不能恶搞自己

黄解说在高喊万岁的时候，爽了。在南方周末发表了“狷狂黄健翔”后，怒了。

变态！无耻！

 

黄导演在女演员身上起伏的时候，爽了。在录像带发表以后，火了。

卑鄙！要挟！

 

黄贴图在坛子里编段子的时候，爽了。在66夸他三奖以后，炸了。

66有两点遗憾，一是没有拍到前面这些记者那么生动的照片，二是名人的确要文雅和文采些，虽然大家都姓黄。

66读报之 史上最强的老太

今天的新闻里，美国亚特兰大一位92岁的老太太与破门而入的警察展开枪战，在打伤三名警察后英勇就义。如果这还不够令你震惊的话，那么请注意一个细节：当时冲进老太房子的总共只有三名警察――换句话说，老太打中了所有闯入的警察。
说闯入也许不够准确，警方声称，三名身着便衣的缉毒警察持有搜查令，并宣读了该搜查令，因此，破门而入是合法的――再请注意，这只是一面之辞，因为，死人不会说话。
一定会有人说，咱们这儿也有杨家将一门忠烈，佘太君百岁出征，这佘老太君也算老太中的翘楚。要我说，先把“百岁”的真实性搁置一边，就这性质都没法比。一个是为昏庸的皇帝尽忠，一个却用自己的生命抵抗国家机器的强权。国和家到底谁大，每个人都在用行动作出自己的选择。
什么时候，中国的老太都这样，那咱就有盼头了。请大家记住老太的名字：凯瑟－庄士顿（Kathryn Johnston）


Probe Sought in Police Shooting of Woman
对警察枪击事件的调查
The Associated Press
合众社报道
Friday, November 24, 2006; 7:41 AM
ATLANTA -- A civil rights activist representing the family of an elderly woman killed in a gunfight with police is calling for a federal investigation into her death.
亚特兰大的一个民权活动家正在代表被警方开枪打死的老太家属要求对该事件提起联邦调查。
The Rev. Markel Hutchins will go to Washington on Monday to deliver a letter to Attorney General Alberto Gonzales requesting that the Department of Justice and FBI review the shootout, Hutchins said in a news release Thursday.
在周四发布的新闻中，Rev. Markel Hutchins 说他将在下周一到华盛顿向律师Alberto Gonzales 递交一封信，信中将正式要求司法部和FBI对交火事件进行调查。
Kathryn Johnston, who police said was 92, was killed Tuesday evening by narcotics agents. Authorities said the agents got a search warrant for her home after buying drugs from a man there that afternoon. Police said the plainclothes agents identified themselves, but when they knocked down Johnston's door, she opened fire and injured three of the officers.
Kathryn Johnston，按警方资料已经92岁的老太，在周二晚间被缉毒警察杀害。有关当局声称，便衣警察当天下午在老太住所向一名男子购买毒品后取得了搜查令。警方的说法是，便衣警察说明了自己的身份，当警察破门而入时，老太向警察开火并打伤了三人。
All are expected to recover.
三人伤势均不算重，很快将康复。
"This horrific incident has all the signs of an egregious violation of Ms. Johnston's civil and human rights at worst and police officers using poor judgment and unnecessary force at best," Hutchins said.
Hutchins说：“这个可怕的事件是警察对庄士顿太太公民权利和人身权利的严重侵害，警察的判断失误和不必要的武力导致了事件的发生。”
Johnston's neighbors and relatives have called the raid a case of mistaken identity. Her niece said there were no drugs in the home.
庄士顿太太的邻居和亲属都认为警方可能搞错了人，她的侄女说房子里根本没有毒品。
Fulton County District Attorney Paul Howard said his office has launched its own investigation, but said a preliminary review of the case shows the officers had a legal right to search the home.
Fulton县的地方律师Paul Howard 说他的律师行已经展开独立的调查，初步的调查显示警察持有的是合法的搜查证。

66读报之 和平解放台湾

咱们终于有钱啦，绿油油的美国票子马上就要超过一万个亿。
最近的电视里，当今圣上挺着油光光的脑袋，轻轻地摸着非洲兄弟的脑袋说：“俺们有钱，俺们爱援助谁就援助谁，没有附加条件，最多就是摸一摸你的脑袋。”非洲这帮穷哥们听说有钱拿，呼啦啦来了几十个，反正只要说一句“坚持一个中国”，就能把白花花的银子搬回家。
66看在眼里，疼在心里。也不等谁来三顾茅庐，还是主动献计吧。
这一万亿美元，加上香港的储备一千多亿美元，总数约为一万一千五百亿。台湾人口才区区二千二百七十万，又是民主国家，阿扁不是喜欢搞全民公决么，咱们只需收买一半人口，每人用十万美元，就能用民主投票的方式收复台湾。
你说台湾人不肯？老天爷哟，十万美元哪！要晓得，当年老毛的人头，也不过才值二万五千大洋耶。任谁也不会跟十万美元过不去不是？
你说这钱花得太冤？同志，说一千道一万，还是要先算政治的帐嘛。再说，这几十年，为了别人说一句“坚持一个中国”，咱们花的钱，海了去了。退一万步讲，这笔钱怎么也是花在了自家兄弟的身上，为祖国统一大业作了贡献嘛。
至于用完了外汇以后外债怎么还，66也打过了小算盘：等到一回归，台湾的二千多亿储备就姓了共，想怎么花，还不是当今圣上一句话么

没有对白的房间

第一次下载dvdrip格式的电影来看，却搞不定字幕文件。
好容易有字幕了，却是韩文重叠着英文。
好在这部《空房间》的男主角从未说话，而女主角只说了两句话。
泰石一个在城市里流浪的青年人，会开各种门锁。发现主人暂时外出的公寓就不请自来住几天，然后修理家里的电器或打扫整理作为回报，在房主回来之前再悄悄溜走。
在一个高级公寓中，他遇见了被丈夫施暴后的妻子善华。在第二次亲眼目睹了丈夫的殴打后，泰石带走了她，两人一起在城市中流浪，直到被当作窃贼抓获。
泰石在狱中修炼了隐身术，脱狱后又来到善华的公寓里，和善华夫妻共同生活，但只有善华能看到他。临近片尾是三个人的一次早餐，这时女主角才说出了片中的唯一两句台词：“吃饭了”，“我爱你”。
沉默象征了孤独的海洋，每个人都在其中沉浮，只有爱才是暂时栖身的陆地。

有一首歌贯穿于始终，是Natacha Atlas的《Ayeshteni》 ，歌词大意：
一片片的树叶落在我面前 
你已经走太远背影看不见 
我也该划个圈回到起发点 
我们能否再见 
爱让我们在那一天 
了解彼此心中的期愿 
心像只蝴蝶飞过山顶 
回不来了最初的自己 
看着空荡荡的房间很伤心 
以往唱的歌依旧动听 
还有最初的约定 
一幕幕在靠近 
深深呼吸以后 
还是难忘记 

66读报之 中国网民是世界上最自由的

说这条新闻之前，先介绍一下“国务院新闻办公室”。这个1991年组建的正部级单位，还挂着“中共中央对外宣传办公室”的牌子，是负责指导对内对外新闻发布新闻报道的最高级别的政府机构。
今天的新闻是，去年接替江系人马赵启正的国新办主任蔡武在某研讨会上指出：“中国网民是世界上最自由的。”
我没去过国务院，不晓得蔡主任用的电脑是不是接入的中国互联网，我只晓得，上网十年以来，用了从代理服务器、无界浏览器、torpark各种法子，就为了看一眼去不了的网站。
一个可以罗列的事实是，就在上周，记者无国界（http://www.rsf.org/）将中国等十三个国家列为“互联网的敌人”，名列其中的还有沙特阿拉伯、缅甸、朝鲜、古巴、越南等国。按照该组织的数据，中国有62人因为在互联网发布当局视为破坏性的文章而被监禁。
当然，这个网站也上不去，也许蔡主任除外？

今天还有一条新闻可以进入本年度十大恶搞：Q币将冲击人民币金融市场，中国人民银行办公厅主任李超表示，要加强对虚拟货币的监管。

66读报之 丧钟为谁而鸣

今日新闻，萨达姆同志在被宣判死刑后，高呼“伊拉克人民万岁！”
遥看我们首都的城楼上，好像也还写着某某万岁的字样吧。
只剩独裁者一个人高呼万岁之时，就是他丧钟敲响之日。
人民万岁脑壳砍，
主席万岁秦城关。
古今独裁无异处，
中外暴君理一般。

白发如新 倾盖如故

周末花了十几个小时，一口气看了27集的《道可道》，喜欢。
国产连续剧的编剧太弱，这部片子也不例外，看似曲折的情节漏洞百出，根本经不起推敲。能让你继续是因为演员的表演真不赖，该逗趣的时候很幽默，该煽情的时候不含糊。
推荐看第十五集，罗伊给小孩念童话《鼹鼠的故事》，引出了甘若怡PK林和平的台词“白发如新，倾盖如故”，也让甘若怡真正走入了罗伊的内心。

森林里的草地上的草莓藤的花已经谢了，
渐渐的白天长了，夜短了。
小鼹鼠在家里脚痒痒的，它觉得该到外面走一走，活动一下。
对于一只鼹鼠来说，目的地是永远想不到的。
你可能不相信，
有一次我们这只小鼹鼠，竟从地下通道来到了库坦尼克城，出现在城里的广场上。
起初小鼹鼠只能从一条条椅子缝中间，看到一条条的天空。
在这个城里广场,不是你可以随便就有机会独占的，
这样的地方值得我留住吗？
我应该走了！
小鼹鼠是个流浪者，
它躲在自己的洞里，
有的时候它觉得它拥有整个世界，
可有的时候，
小鼹鼠又什么都没有！
它每天在自己的城堡里爬来爬去，
不知道上面的世界是什么样子的。
它很想让人知道，
自己是快乐的，
但也是孤独的......

值得一提的是，电视剧在青岛拍摄，很多海景，也是让我喜欢的原因吧。

66读报之 忽悠别人总比忽悠自个好

为了怕小金玩原子弹，五个邻居一起和他谈判，劝他要冷静不要冲动。

小金死活不从，最后落一个没人搭理。

小金一看，掏出个手榴弹爆了一把，为了骗老美，还散播了少许放射性物质。

今天的新闻是，六方会谈即将重开。

老听说核讹诈，核讹诈，小金这招果然灵的。

正部级的国家质量监督检验检疫总局，九月份信誓旦旦地“致函日本政府主管部门及驻华使馆”，要求对方加强对美国宝洁公司生产的化妆品的管理，理由是“化妆品中不能含有铬、钕等禁用物质”。

到了十月底，还是同一个质检总局，再次信誓旦旦地表示“使用含微量铬和钕的化妆品对消费者的健康风险较低”，因为“未证实有化妆品因含微量铬和钕而损害消费者健康的情况”。

同样是忽悠人，看看人小金，再看看咱质检总局，真叫人没法说。都是党培养的人才，咋就差距那么大捏？

建议质检总局的领导，贯彻小金同志三个忽悠的重要思想，将理论学习和社会实践紧密结合，全面推进忽悠社会建设

秘密花园

记得以前的城市里，哪怕是繁华的市中心，也因为各种各样的原因，总有些人迹罕至的所在。比如一片废墟、长久搁置的工地、空关的院落、游人稀少的公园一角。
这种地方，往往要翻过残垣断壁，又或被长草遮蔽，最适合一个人独自倘佯其中。
而今人口密度过大，房产开发热情又高，要找这么一个空间，几无可能。小孩子们可以躲在餐桌下面、窗帘后面、被窝里这些自己幻想出来的庇护所向上苍祷告，成人们的秘密花园呢？

wiki开放访问

http://www.wikipedia.org/
据记者无国界报道，从10月11日开始，中共对维基百科英文版放开了访问控制，大陆的网民可以自由访问，中文版仍处于封锁中。
今天早上试了一下，从上面的链接点English果然可以进入英文版主页，在页面最下方点击“中文”，居然也可以打开，还成功搜索了“六 四”的词条，但后来就无法打开中文版了。
其实，本来就可以通过torpark等工具访问wiki的，但当局的这个举措颇耐人寻味，且看看能开放多久。

11月13日又记：今天维基中文也正式开放，在维基上看到几十条访问记录来自五湖四海，都是今天的，乌拉。

 

11月21日再记：没乐了几天，连用了一个月的英文版也关了。不过这就对啦，否则成了天不下雨、娘不嫁人，成何体统。

66读报之 书记的决心

今天要讲的书记，既非没学过三个代表但却是人民好儿子的焦书记，也非学了八荣八耻却进了班房的陈书记，而是山西方山县的张国彪张书记。
张书记干了啥呢？据今天早报的A13版，他用了两个月时间，取缔了全县的所有网吧，使方山县和自己一举成名。当然，张书记是依法行政――据介绍，13万人口的方山县共有7家网吧，没有一家是证件齐全的合法网吧，早报A15版的“早报自由谈”赞曰：依法办事好。
可是且慢，这网吧虽然算个新生事物，也至少有七八年的历史了。这么多家网吧，这么些年，都在非法经营――各位主管的书记老爷们，都上哪里扯淡去了？再有，为何竟然没有一家网吧具备了全部的合法证照，办一家合法的网吧，难道比当书记老爷还难么？
还是来看看方山县委办公室白副主任是怎么夸张书记的吧：“作为一个县的一把手，如果他下定了决心去做，那么什么样的阻力也挡不住他的决心。”

巧克力或狗屎

看了尼古拉斯凯奇的《The Weather Man》，有点《American Beauty》的意思，但没那么花俏。
一个离婚的中年男人，在电视台做气象预报节目，虽然事业进展不坏，但老想着和带着儿子、女儿生活的前妻和好。在找到一个百万美元年薪的新工作后，第一个念头就是老婆会回到自己身边――结果却被证明是一个可悲的幻想。
儿子被老师性骚扰，女儿长得太胖被同学嘲笑，父亲得了不治之症即将死去，因为气象预报的错误，自己还经常被路人当成靶子扔些奶昔可乐啥的。一脸无奈的主角，缠绕在三代亲情中，又如何应对这样的局面？
片中的射箭是不是在暗示要张弛有度？I don’t know. 人生到底是一坨狗屎还是一盒巧克力？God knows.

秋日(配乐诗朗诵）

冯至的版本
主啊！是时候了。夏日曾经很盛大。
把你的阴影落在日规上，
让秋风刮过田野。
让最后的果实长得丰满，
再给它们两天南方的气候，
迫使它们成熟，
把最后的甘甜酿入浓酒。
谁这时没有房屋，就不必建筑，
谁这时孤独，就永远孤独，
就醒着，读着，写着长信，
在林荫道上来回
不安地游荡，当着落叶纷飞。
北岛版
主啊，是时候了。夏天盛极一时。
把你的阴影置于日晷上，
让风吹过牧场。
让枝头最后的果实饱满；
再给两天南方的好天气 。
催他们成熟，把最后的甘露压成浓酒。
谁此时没有房子，就不必建造。
谁此时孤单，就永远孤独，
就醒来，读书，写长长的信，
在林阴路上不停地
徘徊，落叶纷飞。

原文：
Herbsttag
  Rainer Maria Rilke
Herr: es ist Zeit. Der Sommer war sehr gro?.
Leg deinen Schatten auf die Sonnenuhren,
und auf den Fluren la? die Winde los.
Befiehl den letzten Früchten voll zu sein;
gieb ihnen noch zwei südlichere Tage,
dr?nge sie zur Vollendung hin und jage
die letzte Sü?e in den schweren Wein.
Wer jetzt kein Haus hat, baut sich keines mehr.
Wer jetzt allein ist, wird es lange bleiben,
wird wachen, lesen, lange Briefe schreiben
und wird in den Alleen hin und her
unruhig wandern, wenn die Bl?tter treiben.
21.9.1902, Paris

Aus: Das Buch der Bilder

作者像：

You Never Taste So Good

紧闭双眼

才

更清晰

摒住呼吸

却

更真切

沉醉

因为

你从未如此甜美

66读报之 广电总局导演的国产片

一部名为“看得见的手”的国产新片今天在北京开机，领衔主演的是广电总局副局长赵某。领导的台词如下：
“广大的中国观众特别是青少年观众非常喜欢中国的国产动画片”，所以“禁止在黄金时段播放外国动画片。”
这位局长也许忙于学习N个代表，N个荣耻，对于“看不见的手”这种经济理论不熟悉，那不妨在这里补补课：既然青少年“非常喜欢”，那么各个电视台自然会对国产动画片趋之若鹜，何劳总局的大人们费心发这些劳什子文件来捧臭脚呢？
局长应该知道，要禁止的，才是最受欢迎的。
局长也应该知道，禁止播放是粗暴干涉观众的选择权。
局长更应该知道，他今天这句台词写得够烂。
对这种无耻的禁令和拙劣的解释，我只能双手离开键盘，左手竖起中指，右手也竖起中指。
http://news.sina.com.cn/c/2006-09-14/115311008599.shtml

日进斗金

本来以为这个是常用词，谁知道查了《现代汉语词典》、《成语词典》、《辞海》，都没有这个词。
那么，这个“斗金”，到底是多少钱呢？
《现代汉语词典》，斗（P258）：市斗的通称。查附录计量换算表（P1559），市斗＝十升。
黄金的密度是19.32克/立方厘米，10升就是10个立方分米，就是193公斤的黄金，按目前的牌价150元/克，合人民币2300万。
一天挣2千万，一年就是106亿。按这个算营业收入，可以排在中国五百强的200多名。只比昆明卷烟厂（113亿）、华夏银行（108亿）稍差几位而已。
这古人的胃口大么？非也，说起来，现代人才不遑多让――比如现在的流行语“第一桶金”。这桶又有多大呢？就看家里饮水机的水桶好了，一般是5加仑，差不多就是20升，比斗大了整一倍。
日进斗金，在古人眼里，大半都是夸张，和万寿无疆差不多一个意思，对大多数普通人来说，都是可望不可及的梦想而已。可挖到第一桶金，却是现如今每天都有媒体新鲜奉上的活色生香，时时刻刻在刺激着你的感官。可怜如我等普罗大众式财迷，如同那望见了胡萝卜的驴子，拉着磨盘狂奔。

小概率事件

科学家说：小概率事件就是很少发生的事件，好比那彩票的500万奖金。
墨菲说：面包掉在地毯上的话，多半是涂了果酱的那一面着地。
66说：小概率的好事的确很少发生，小概率的坏事就一定会发生。
最近在做一个安装，两台服务器，各安装若干软件系统。其中一台，历经发现软件错误无法安装、更换软件未果、四处求助寄来光盘无数、最后安装进程终于启动……，在马上要完成系统安装的时候，突然天打雷劈，整个厂区停电，系统崩溃，@#￥％×！
另外一台，花了80个小时，于数日前竣工。今天是正式投入使用的第一天。结果下午被告知，因为病毒肆虐，服务器瘫痪。赶到现场，发现整台服务器已经无法使用，也需要从头装过。&^％<>^$×
今天9月1日，可两台服务器却和三个星期前刚拆开包装时一模一样，变成了两台裸机

66读报之 比巴格达好多了

广东省公安厅长梁国聚自豪地说：
广州的社会治安是稳定的，广州是最安全的城市之一，比巴格达好多了！

http://news.sina.com.cn/c/2006-08-26/030710830544.shtml

66读报之 莱温斯基还好没有爹

据新闻报道，昨天下午，襄樊警方向高天虎宣读了批捕决定书，他因为涉嫌诬告陷害罪被正式逮捕。在女儿“自杀”四年后，父亲又锒铛入狱。
一个已经被判了17年有期徒刑的市委书记，竟然还有这样的影响力，佩服的。
遥想当年拉链门的主角莱温斯基，就是靠着一点精斑把克林顿折腾得不轻。人克林顿是谁？那是美国的在任总统。
人比人，气死人。
 http://news.sina.com.cn/s/2006-08-28/101810848396.shtml

我可不是托儿

最近被一个工程拖住，耗费了大量时间，没功夫写字。
为了查资料和文档，经常需要上思科的网站。偏偏这几天这个网站连接的速度特别慢，丢包厉害，严重妨碍了工程进度。
很多愤青叫嚣着打仗，我看老美也不用派航母飞机，只消把通往美国服务器的访问列表加上一条，禁止来自中国的ip访问，不出一个月，咱们就得回到万恶的旧社会。
申明一下，我可不是思科的托儿。

这不是演习

抢银行还没开始筹划，钥匙包却在今晨被盗。
从地铁车厢出来，上自动扶梯的时候，感觉包被碰了，到验票口，才发现放着交通卡的钥匙包不见了。
现在的小贼，真是被逼疯了，钥匙包也要偷，阿弥陀佛。
里面的交通卡，才剩几十元，贼人所得甚少，我麻烦却不小，要爬墙翻窗才能回家拿到房间里的备用钥匙，还得把没有备用钥匙的信箱撬了换锁，这也算演习么

怎样抢银行

一个朋友的博客里，在推荐《Inside Man》――电影讲述一次完美的银行劫案。我顿时来了精神，要知道，抢银行是我从小的梦想。真抢俺没那胆子，看别人抢抢，也算过把瘾。
看完后，略有点失望。片子的主要情节就是劫匪这个正面人物（Clive Owen）通过抢劫银行保险箱里的历史文件主持了正义，同时又拿走了反面人物的不义之财。里面男一号Denzel Washington的表演实在一般，Jodie Foster很出彩，角色却太小，出镜时间很短。片子对情节的因果没有交待，过程又略显拖沓――虽然叙事的方式很紧凑。

好在我同时还买了《Bandits》，好几年前的老片了，却给我意外的惊喜。
Burce Willis和Billy Bob Thornton扮演的拍档，是勇气和智慧的完美结合，每一次都干得那么漂亮。他们在前一天晚上就很有礼貌的到银行经理的家中，和全家共进晚餐。第二天一早，在银行上班之前，由银行经理把保险箱打开。这对拍档的事迹经由电视节目的连续追踪，成为了轰动全国上下的一个传奇。
没有人员受伤，没有警察围追，以至于后来给他们开门的银行经理，一个胖胖的老太，看见他们就兴高采烈：“噢，你们就是电视里的两个男孩，抢银行的强盗。我猜我现在成了人质，来吧，赶紧进门，让我们开始吧。”然后，第二天，还是这个胖胖的老太，在银行里拒绝打开保险箱，她笑眯眯的说：“噢，你们连一只跳蚤都不会伤害，大家都知道的。”

如果光有这些，这本电影还不能上榜――女主角Cate Blanchett登场了。在一排落地窗外，是静谧的湖面和远处的森林，落地窗内，放着宽大沙发的客厅和吊着一排锅子的开放式厨房。住在这个完美住宅里的主妇边唱歌边做菜，唱的是Bonnie Tyler的“holding out for a hero”，激情奔放的歌声迎来的却是丈夫冷冷地告诉她要外出吃饭，并建议她一个人去看电影。紧接着的桥段是Cate开着奔驰，边听歌边哭泣，放的也是Bonnie Tyler的歌――“Total Eclipse Of The Heart”：
once upon a time i was falling in love
but now i'm only falling apart
there's nothing i can do
a total eclipse of the heart
失魂落魄的女主角不小心撞上了正在拦车的男主角，就此走上了不归路――无可救药地爱上了两个强盗――买糕的――不是一个，是两个。
故事就此浪漫得不可收拾，每次抢完银行，几个人都会聚集在海边的漂亮房子里，听着大海的涛声，讲自己的故事。有一段，是在夜晚的海边放烟火，放完了，点一堆篝火，听Cate唱歌。
这样的银行劫匪，谁看了会不愿意当呢？

最后的结局还是留个悬念吧，提示词：火拼、互射、墨西哥、夜总会。

感谢那些狗屎般的战争

看了《第五元素》，突然想起，要不是人类绵延不绝的战争，我们的人口岂不是要多上一倍？
所以，拯救人类的不是一个橙色头发的外星美女，也并非肌肉发达的孤胆英雄，而正是人类的黑暗本能。
场面华丽，想像梦幻，造型和用色大胆明快。吕克贝松的这部电影，完全可以成为科幻片的标杆――假如他不是这么饶舌的话。
里面的一段绝美的歌剧唱段，来自于多尼采蒂（Donizetti）的经典悲剧《拉美莫尔的露契亚》(Lucia di Lammermoor)，女高音西尔丝（Beverly Sills）和卡拉丝（Maria Callas）都有这本歌剧的唱片，可以找来一听。

网友的权利

网友在一个论坛注册发帖，对于发帖的内容，包括文字、图像、音乐等，如果是该网友原创，则这个网友理所当然拥有对帖子内容的所有权利――这肯定包括在该帖存续期间内的编辑、修改等等。
任何一个论坛，如果胆敢声称发帖后网友即失去对内容的著作权，这个论坛肯定无法生存――事实上，也不存在这样的论坛。
在纸质印刷的媒体发表文章，通常是拿了稿费的。作者按照稿费的多少对权利有不同的出让，但至少来说，作者是出让了在该媒体上一次性印刷若干数量的权利，且该权利不可撤销。也就是说，作者在收取稿费之后，至少是不可撤销地同意该媒体一次性印刷若干数量该作者的文章。作者是否出让了更多的权利，可以另行约定。
很多时候，也可能有不支付稿费的文章发表。通常理解，该媒体此时对文章拥有的权利更少，当然，另行约定的除外。但是，作者也至少是不可撤销地同意该媒体一次性印刷若干数量该作者的文章。
这是由纸质媒体的性质决定的，报纸期刊一旦发行，媒体方面无法承受撤销某文章带来的极大成本，媒体对作者要求此项授权，合情合理。（当然，我们也干过不晓得多少次收回某期的事情，和“安定团结”想比，这点成本就算不了什么。）
论坛的数字属性，改变了这个情况。作者可以很方便地编辑任意时间前发布的文章内容，而论坛无需为此支付任何成本。所以，通常论坛都开放了网友编辑自己帖子的权限，这就说明论坛认同作者的该权利。
当然，参照纸质媒体的做法，论坛可以对原创贴支付稿费后，锁定对该贴的编辑权限，如此做，相信双方都无异议。
又或者，论坛可以在注册时预先说明，发帖后即视为不可撤销地放弃对帖子的编辑权利，其它权利由网友保留。那么，在发帖后锁定该贴编辑权限，双方也没有异议。
真名论坛目前为止，和以上两种情况似乎都靠不上。在当前情况下随意锁定用户的编辑权限，严重侵犯了网友的权利。我以为，即使是挂上所谓“临时处置”的名头，也不能改变其性质。

山城的童话

用一颗在拆厕所时发现的翡翠作为影片的核，这本《疯狂的石头》让我忘情地投入了2个小时的时间。
是什么打动了我？是重庆的风土人情、百姓生活、方言俚语，还是两拨贼人和一个保卫科长之间的猫鼠游戏？是起承转合的桥段，还是包袱抖开后的幽默和智慧？是四个小天鹅变奏加上川剧锣鼓的配乐，还是俯仰自如的拍摄机位？是机关算尽太聪明反误了卿卿性命，还是人到中年穷途末路却仍然维护着自己的理想和尊严？
最打动我的，是导演流露出对主角的深切的悲悯和童话般的故事结局，江边的几个段落都很短，但很美。
隆重推荐大家去看一看这本片子，多年没有这么好看的国产片了。

片尾曲《我是重庆崽儿》

       从前有座山，山上有座城,城头没得(没有)神住了一群重庆人
　　男的黑(形容词：很)梗直，女的黑巴适，火锅没得海椒他们从来不得吃。
　　从前有座山，山上有座城，城里头的人脾气大得黑(动词：吓)死人
　　手来了手断，脚来了脚断，脑壳来了七卟咙耸稀啪烂(就是相当的烂)
　　乱皮要财划起，山城啤酒喝起，喝不得的醉起，罩不住(抗不住)的趴起。反正回到家头大家都是要把耳朵弄起来耷起，所以兄弟伙在外面打死都要雄起。你不晓得，我不晓得，没得哪个晓得，那个朝天门的坎坎到底有个好多格。棒棒从来不怕热，贼娃子从来不怕黑，解放碑的美女再多没得一个是我堂客(媳妇，老婆的泛指)
解放碑的钟声还是按时敲响，码头的船再小也会荡起波浪。船没有桥多，雾也没有雨多，看着汽车从那屋顶上的公路经过。冬天有着夏天路边时的甘露，夏天有着冬天烤火时的温度。男的不服输，女的也不会哭，所有麻辣调料到了这里都是大补。
　　从前有座山，山上有座城,城头没得神住了一群重庆人
　　男的黑梗直，女的黑巴适，火锅没得海椒他们从来不得吃
　　从前有座山，山上有座城，城里面的人脾气大得黑死人
　　手来了手断，脚来了脚断，脑壳来了七卟咙耸稀啪烂
　　耍得黑好的，我们喊他兄弟伙。从小成绩不好的，同学们喊他莽拓(跟二楞子雷同)。女娃儿只找帊耳朵(比妻管严还残点)，男娃儿不当方脑壳(同样是傻的意思，但比二愣子稍显成熟)，惹毛了我的人有危险我从后面飞起一脚。吃饭的时候上菜要喊小妹儿(特指餐厅服务员)，我从小到大妈妈喊我只喊幺儿。不当猫儿，不当狗儿，不当哈儿(完全就是傻子的地方发音)，我是黑闷黑闷黑闷(形容词：相当的，特别的，很)耿直的重庆崽儿。

在盆地的阳光中穿过

这个夏天的四川，热惨喽。
盆地的空气本来流通就慢，温度一旦上去了，很久都不下来。成都已经打破了气象历史上的纪录，其余地市也是持续高温。盆地的另一个特点是湿度高，风力小，所以更显得潮和闷。
从成都出发，德阳、绵阳、广元、巴中、南充，兜了一大圈，明天终于要回成都了。

这个星期，几乎天天都在赶路，走马观花，印象最差的是巴中。巴中连接外界的两条省道，都在修路，而且都修了二三年。从广元到巴中180公里，小车开5个小时；从巴中到南充200公里，大巴开7个小时。今天上午十点半开车，到南充已经是下午五点半，没把人坐晕过去。就这样的路，还设置了六七个收费站，抢钱抢到这份上，也没话好讲了。
巴中的江北宾馆，是一路上最贵的，设施却最差。唯一的风景，就是宾馆门口停了一溜“川Ｙ　00×××”牌照的好车。
温度的水深火热是暂时的，局部社会环境的水深火热却是长久的。“人类历史上许多侵吞与衰退现象也是由于那些专制者――不管他们的头衔是什么，也不管他们受到多少的吹捧――常常倒退到本质上是一个流动匪帮地位的缘故。”


7月29日新增
史上最勇敢的中学生（联合早报网讯）
    四川省巴中市近日爆发民众骚乱事件，当地城管人员殴打一名无辜的中学生，结果引发民众不满，包括数百中学生在内的二千多市民，纷纷袭击政府官员和破坏政府办公室及车辆。
　　据外电引述目击者说，本月十九日，该市巴州区政府城管执法人员阻止一名小贩在街边摆卖时，一名十四岁中学生为小贩出头据理力争，被执法人员围殴受伤，其後在当晚引发包括数百名中学生在内的二千名民众，包围了区政府城管办抗议，当局出动三百公安戒备，结果爆发冲突，民众不但袭击政府官员，还破坏政府办公室及车辆。
　　巴州区公安分局一名警官昨日向香港报章证实曾发生严重冲突，但却不愿就事件予以置评

真名的权力

真名的一场风波，似乎已经尘埃落定。从纷纷扰扰中走过，回头看看，总觉得还可以讨论些什么。今天看《权力与繁荣》，让我找到了这篇短文的切入点。一个论坛变成二个论坛，也许可以解读为权力和义务不对等和制度建设困难所导致的合理结局。
论坛上，最没权力的就是普通网友了，只能读贴、发帖、编辑自己的帖子。相对应的是，网友也最轻松，想来就来，不想来就不来，鼠标轻点，就移形换影，改换门庭了。
版主、管理员权力大多了，删帖、锁贴、加精、沉底。当然，这些权力对应的义务也不轻，版主多多少少总得干点活，不能像网友般来去自如。

但是，版主、管理员的权力使用，应该是什么样一个规范，谁拥有哪些具体的权力？如果犯规，又该如何处理？在这些要紧的程序上，真名都没有一个明确的说法或曰游戏规则。在发生了谴责猞猁事件和开除余小虎事件后，矛盾最终激化。这两个事件的共同点是什么？就是吴洪森认为自己有权力干某事（谴责猞猁、开除余小虎），而其他管理员或版主或赞成或反对，于是形成争论和对立，又没有一个机制或程序来介入（两次还有一个共同点，就是都依靠某一个人出来调停），最终不可收拾。
真名的制度建设为何这么迟缓呢？作为一个意图在公共领域谋取话语权的非赢利论坛，真名缺乏财务透明度，资金来源全凭朋友之间的信任或个人喜好，没有对各参与方的成本投入的报告和审核。管理层的各个成员，也没有一个人可以拿出各参与方都认可的文本或数据。这些数据，就是参与各方的投入，也就是产权的界定和博弈的起点。没有这些操作，只能是离制度越来越远了。
权力界定困难带来的，就是没有边界的权力产生冲突的必然。但愿亡羊补牢，还不算太晚。也希望这个短文，能给两个论坛一点点启发，则善莫大焉。

无题

从机场出来，一上高速，就闻到了那熟悉的气息。湿润的成都，我又来了。
琴台路的火锅店，还是那么热闹，服务员小妹，还是那么年轻。
西玉龙街上，好多楼都不见了，但陈麻婆还在。许多年前，三娘到楼下端来的麻婆豆腐，今天我还能闻到香味。
下着雨，赶路去德阳，大巴在成都平原的水气和绿色中穿行，似乎可以一直开到天上去。
为什么不呢？

读《知识分子的鸦片》

这本雷蒙阿隆出版于1955年的社会学著作，名字就给人强烈的暗示。马克思曾经说过宗教是人民的鸦片，那什么是知识分子的鸦片呢？
二战过后，出于对民主政体下孕育出的法西斯主义的反思，法国的知识界在萨特等人的影响下，有集体左转的趋向，对前苏联的共产主义实践充满了好奇和赞许。此时雷蒙写这样一本抨击极权制度的书，需要的恐怕不仅仅是勇气。
右派与左派，或者说法西斯伪右派和苏联伪左派难道没有在极权主义中相汇合吗？
所谓的无产阶级革命，如同过去的所有革命一样，只是由一个精英集团通过暴力取代另一个精英集团。这样的革命并未呈现出任何非同寻常的特征，能使人借此欢呼“史前史的结束”。
仅仅过了一年，苏共二十大召开，赫鲁晓夫抛出了秘密报告《关于个人崇拜及其后果》，全面清算了斯大林当权期间血腥统治、残酷迫害的种种罪恶。此时再来读雷蒙此书，别有一番滋味。
正如仇恨不能带来爱，暴力也不可能带来和平。通过一种单一的主义实现天下大同的梦想，就是知识分子的鸦片。罗素·柯克（Russell Kirk）说：“人类不完美，也没有完美的社会制度可以创造出来……要记住，人类史上，所有保证将人及社会带到完美境地的想法，都曾经将世界变成了地狱。”
如果怀疑主义能平息狂热，那么就让我们真心呼唤它们的来临吧！

66读报之 把张飞活活累死

今日南方周末，头版头条“一百零八上将将星闪耀”，胡主席授予十位将军上将军衔。细看，一百零八，是一九八八年中央军委恢复军衔制后授予上将衔的总人数。
遥想一九五五年，在南昌起义二十多年的浴血苦战后，总共才授予了五十七位上将。而这天下太平的十几年，却诞生了一百零八位上将，不但超英赶美，还史无前例。中国人民热爱和平，呼唤和平。和平时期多授上将，正体现了全国各族人民、台湾同胞、海外侨胞对和平的渴望和愿景，正体现了党中央八荣八耻、以德治国的战略决策，必将得到广大党员和群众的热烈欢迎和衷心拥护。
再遥想建安五年，关同学降曹后的第一战，就斩了颜良，面对曹操“将军真神人也！”的马屁，关同学傲然道：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”这一夸不要紧，却吓坏了曹操，不但将此话记在衣袍襟底，更吩咐左右曰：“今后如遇张翼德，不可轻敌。”这么一比，足见曹操之弱智，党国之高明。咱们有一百零八个上将，就算敌阵中出个把张飞，这探囊取物虽易，连探一百零八次，累也把他活活累死。

黄同学肯定错了

连着两天的比赛，都是点球大战，无趣。少了黄同学那一通吼，这点球硬是少了许多的滋味。
黄同学到底有没有错，网上的争论很多。要我说，这是明摆着的，肯定错了，而且大错特错。黄同学错误千条万条，归拢来是根本的一条：忘记了党的领导。
具体来说，黄同学只记住了马尔蒂尼的生日，却忘了党的生日；黄同学只喊了意大利万岁，却没喊共产党万岁。马尔蒂尼再大腕，还能比党伟大？意大利再牛逼，还能有党光荣？黄同学再犟嘴，还能比党正确？
再看看越南、老挝、朝鲜、古巴的党员们，人家也看世界杯，可却没忘了给咱党祝贺生日，不远万里地发电报来高呼万岁。
为吸取黄同学的深刻教训，建议经常在各种媒体抛头露面、胡说八道的党员们，每天晨起和入睡前都高喊三遍共产党万岁，习惯成自然，无论在多么冲动的时候，都能喊出最最正确的口号：共产党万岁，万岁，万万岁！

真名到底是个啥

掐指算来，66上真名网一年多，版主也做了有几个月。因为管理员分道扬镳，真名的不少版主也辞职不干了。对于一个论坛和博客组成的私人网站，这其实很正常。66的网龄比中国互联网的历史还长了一年，也算见识过不少网站，分分合合，开的开关的关，都是常事。
可到了真名这儿，却有些奇怪。接任的管理员竟然说“如果有人胆敢一再逾越这个底线，我会尽力履行职责。”也还有网友接茬“对于危害真名的一切非法行为，切勿姑息。”管理员的理由更是离奇，居然是“真名网的事情，若小，可以毫无声色得到彻底解决；若大，可以引来国家权力的干涉。”
66不由得困惑了，真名到底是个啥？关闭一个私人网站，何来违法，又如何牵扯了国家权力？莫非这真名的开关与否，直接影响了广大人民群众的切身利益，直接左右着举国上下的安定团结？
大家都记得，去年7月真名因为备案未落实而关闭两个月。那会儿该管理员咋没有拍案而起呢，直接将信产部告上法院，岂不省事？
好在我们的人大已经急群众所急，想群众所想，正在审议《突发事件与紧急状态处置法（草案）》。望管理员同志高举马毛旗帜，头戴三个手表，口念八上八下，将“一小撮”胆敢犯上作乱的狂徒扫进历史的垃圾堆。

66读报之 还有真的么？

今日早报，一对来自安徽的父子报假案――自己把包划个口子，然后假称在公交车上被窃手术费三万元，试图透过媒体的宣传来捐款。
当时（6月10日）这个被窃救命钱的新闻上了本地电视，上海市慈善基金会和部分热心市民还解囊捐助。
慈善，是一种社会救济。希望工程之类的官方行为，因为体制的原因而逐渐失去公众信任；个人乞讨度日，也因为职业乞丐的致富受到质疑；因病募捐，最后却出现剩余款项的所有权之争；今天，连救命钱被盗也可以作假了。
这些欺骗行为破坏的，是社会救济的信用。这种信用的构建，需要多年的文化传承，需要滴水之恩涌泉相报的长久润泽。而这种信用的破坏，却只要寥寥几次的欺骗。
脱离了正常保障体系，沦落到社会救济的，本就是最无助和最底层的百姓。如果他们得不到救济，面临的结局无非两种：要么和福州打工的陈爱华夫妇一样，自己跳入闽江；要么如艾绪强、王斌余一般，报复社会；两者都会极大地破坏正常社会秩序。
当人心都变得麻木，也就到了丧钟敲响之时。

今天早报的链接
http://www.dfdaily.com/dfchannels/dadoukuai/gongjiaojushangfuzibeiqie201cjiumingqian201dshijiaan

当时救助的新闻链接（有视频）
http://imedia.eastday.com/node2/node5/node20/userobject8i34977.html）

十年砍柴博客文章：艾绪强和王衍芳敲响的钟
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=4872&PostID=5655470

南方周末文章：一个民工家庭能扛多大风险
http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20060615/xw/dcgc/200606150009.asp

天堂的气息

黑亮的眸子
望着我
粉嘟嘟的嘴角
是不是刚刚擦掉
滴下的口水
纯净透亮
散发着光泽
再纷乱的心
也沉静下来
享受这片刻的凝视
你
我
都曾经
这么湿润
这么安宁
耳边响起
肖邦的夜曲
我分明闻到了
天堂的气息

幸福是圣洁

6月份的《读书》，有一篇葛兆光的文章，介绍何兆武先生，里头引用了一大段何先生的《上学记》，原文照录：

    人是为幸福而生的，而不是为不幸而生，就“什么是幸福”的话题我们讨论过多次，我也乐得与他（王浩）交流，乃至成为彼此交流中的一种癖好。他几次谈到，幸福不应该是pleasure，而应该是happiness，pleasure指官能的或物质的享受，而幸福归根到底还包括精神上的，或思想意识上的一种状态。我说，幸福应该是blessedness（赐福），《圣经》上有云：“饥渴慕义的人有福了。”可见“福”的内涵是一种道义的，而非物质性的东西。他说，那么宗教的虔诚应该是一种幸福了。我说，简单的信仰也不能等同于幸福，因为它没有经历批判的洗练，不免流入一种盲目或自欺，只能是沦为愚夫愚妇的说法。一切必须从怀疑入手。于是我引了不久前看到的艾略特的一段话：“There is a higher level of doubut, it is a daily battle. The only end to it, if we live to the end, is holiness. The only escape is stupidity. （有一种更高层次的怀疑，它每天都在不断地[与自我]战斗。如果我们能活到有结果的那一天，它唯一的归宿就是圣洁，唯一的逃脱办法就是愚蠢。）”他听了非常欣赏。幸福是圣洁，是日高日远的觉悟，是不断地拷问与扬弃，是一种“dunch leiden，freude（通过苦恼的欢欣）”，而不是简单的信仰。
   
    通过苦恼的欢欣，日高日远的觉悟。深得我心，特记之。

黄昏雨中搭错车

下班的时候，雨很大，风也不小。不撑伞，走上几十米就会浑身湿透。我从地铁二号线出来，在静安寺等公交车。这个地方等车，有个好处，一群人站在久光百货的门廊里，淋不着雨也不用撑着伞；也有个坏处，车开过来，一堆伞在乱晃，看不清是哪一路。
车子一部一部开过来，又开走；雨越发的大，肚子也开始咕咕叫了。来了一个车，恍惚看到个“7”字，车身的颜色也像，就冲了过去，人挤人一块挤上了车。刷好卡，穿过一堆湿淋淋的雨伞走到中间，坏了，这是57路，我该坐76路。昏暗的车厢里，看不清印在内壁上的路线图，不知道这路车开往何方。后面陆续上来了好些人，从前门退出去是没可能了。下客的中门已经关上，要下去，就得大声招呼司机开门。我抹不开这个面子当众承认自己上错了车，就没喊。
车子晃晃悠悠地启动了，在雨中慢慢地开了出去。我有些紧张，万一到华山路口车子拐弯，那就南辕北辙了。下雨天的高峰时间，打车是做梦，到时候饿着肚子换车，还不晓得要到啥时候了。还好，一个绿灯跳出来，车子沿着南京西路直行了，和76路是一个方向。
到处都是潮气，车窗玻璃上雾蒙蒙的，几乎看不清外面的街道和建筑，也不知道过了几条马路。我看了看左右，都是小姑娘，也不好问人家，下一站是哪里。只好暗下决心，不管是哪里，总得先下车。将错就错下去，肯定是不行的，这可不是看风景荡马路的时候。
门开了，我一步跳了下去，老天保佑，竟然和76路是一个站。更加好运的是，后面开来的一辆车就是救苦救难的76路。平日里这部破旧的车子，总弥漫着难闻的油味，走上去的时候都皱着眉，今天却喜滋滋的，被下雨塞车折磨得正苦的司机师傅看见了，肯定特别奇怪吧。
生命的奇妙，就在于不知道下一站的停靠。假如你上错了车，那么，请耐心等一下下，换一辆就好了。如果不能换，你还可以这么想－－也许，命运的过山车本来就要带我去另一片星空下玩耍呢？

17年的记忆

17年前，社会主义阵营里最大国家的领导人――赵 紫阳、戈尔巴乔夫在北京握手之后――先后从政治舞台上消失。前苏联，解体；东欧，剧变；中国，也发生了众所周知的风波。
之后的数年中，为了给没有了“老大哥”的社会主义阵营打气，我们对俄罗斯、东欧的经济困难大肆报道，反复渲染，鼓吹稳定压倒一切。
到2005年，俄罗斯经济保持了连续六年的高速增长（>6%），东欧国家在02年加入欧盟以后，也保持了经济稳定增长的态势。冷嘲热讽的御用经济学家们，终于闭上了他们的乌鸦嘴。
诚然，中国经济也保持了多年的高速增长。如果撇开增长的低效率和对环境的破坏，似乎结果也令人欣慰。可是，极权政治并未如某些理论预料的那样，在经济增长后向威权政治过渡。政治改革步履维艰，既得利益集团浮出水面，贫富分化的日益严重正将人群的多数抛入没有保障的底端。一党独大造成的公共权利缺失，逐渐在社会生活的各个方面引发越来越多的矛盾。
回头看，17年前，正是一个极好的契机。在10年改革后，民众对执政者的信心达到了建国后的又一个高点，对改革成本付出的忍耐力较强，对建设一个更开明、更廉洁高效的政府有强烈的预期和寄望。顺应潮流，推进党内、党外民主，建立公民意识和权利意识，都是水到渠成、顺理成章的改革步骤。
强硬派和保守派的结盟，导致了对运动性质的误判和处理行动的粗糙，政府失去了政治改革的主动性。通往自由的大门，在露出一线光亮之后，被关得更紧。更严重的是，政府丧失了10年改革重新赢来的政权合法性。在其后的岁月里，必须为维系统治支付更高的行政成本、耗费更多的国民财富、支撑更庞大的官僚体系――这种恶性循环在历朝历代都是致命的。
17年，记忆已开始模糊，印象最深的，还是那时的人。CNN当时北京分社的记者迈克-奇诺伊(Mike Chinoy)，在《China Live》中回忆：“（广场上）人们脸上的表情比这些标语给我的印象更为深刻，他们充满了生气，活跃而欢快，好像经历了多年的沉睡之后终于觉醒过来。中国的这个角落，是人民共和国大地上实际为人民所控制的一方土地。在这里，许多中国人都有的、也是我经常看到的那种感情上的拘谨和政治上的矜持似乎都不见了。”
天安门广场的血色清晨，已渐行渐远。我们，何时才能争得免于恐惧的自由？难不成，每个中国人，都要像冯友兰一样，只敢在临近生命的尽头时，才怆然道：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”

66读报之 河南怎么了？

今天早报，报道了一起劫持小学生致一人死亡的恶性事件，让人联想到不久前致三名幼童死亡的幼儿园纵火事件。两起事件中遇害的都是低龄未成年人，时间间隔极短，而且都发生在河南，很震惊。
http://www.dfdaily.com/dfchannels/guonei/henannanzisharenhoujiechi19mingxuesheng/
http://www.dfdaily.com/dfchannels/guonei/nanzifansuojiaoshidianranyoutong/
当然，也有“振奋人心”的消息，河南郑州某区政府力争上游，打造了世界第一区政府：
http://talk.163.com/06/0509/09/2GM01F5B00301JUB.html
出来混，总是要还的。

灯火阑珊处

网站是什么？实际上，网站只是存在于计算机中的一堆0和1。在二进制的世界里，这许多代码在服务器的硬盘、内存、处理器中行进，再穿越了千山万水的网络时空，在你眼前幻化为图像、文字、声音。
那么，对于端坐在每一个终端前的我们，这个数字世界又意味着什么呢？从社会学的角度解读，不外乎两种――真实世界的延伸和虚拟世界的打造。
信息搜寻、网上交易、信息交换，属于真实世界的延伸。搜索引擎google、网上购物淘宝、实时通讯msn，是这几种功能的典型。此时，数字是工具和手段，数字世界用更便捷的方式帮助我们构建真实的同时，也成为真实的一部分。
网络游戏、网上社区，就是虚拟世界的打造了。《传奇》、《魔兽世界》、爱情公寓、51.com等，是这一类的代表。此时，数字为你创造的，是完整的虚拟世界，是千万人参与的想像共同体。你有虚拟名字、虚拟头衔、虚拟家庭、虚拟社区，你甚至可以拥有整个宇宙――当然也是虚拟的。
不过，穿着再华丽的马甲，也终究是“一个鼻子一张嘴，两只眼睛两条腿”。庄子早在二千多年前，就指出了人的主体性局限：“子非鱼，安知鱼之乐？”（《庄子秋水》）就是那七十二变的孙悟空，在变成鱼儿跳入水中之际，心中仍没忘了自己：“想是二郎变化了等我哩！”（《西游记 第六回》）心驰千里，神游八荒，再丰富的虚拟和想像，都要落实到人类个体的心理满足上。飘荡在数字时空的你，并无可能更换另一个自我，心灵的旅途也不会因此更平坦或更崎岖。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

朝露

清晨是甜的
从无边的夜里挣脱出来
天使的泪滴
滑过绿色的叶脉
拥着彩虹的幻影
吻你
在烈日灼身前
转身  悄然离去

豆瓣网上的林妹妹

第一次和林妹妹认识，是她在豆瓣上卖《两生花》的碟，我发了豆邮想要，说已经很多人排着了，我就想没戏了。
没想到的是，她自己刻了好多张；更没想到的是，没多久林妹妹到上海公干，把碟带来了。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫――戏文里怎么唱来着：“天上掉下个林妹妹，似一朵青云刚出岫”。
第二次和林妹妹打交道，是最近的事情了。她发豆邮给我，说南京有卖D9的《两生花》。前面那张碟，是VCD转刻的，音效较差，而音乐是这本片子重要的情节构成。她细心地包装好，给我寄来。今天刚拿到，下午又看了一遍，真好。
世界，因为她们的存在，才格外美丽。

66读报之 做定了的冤大头

今日早报的A8版报道：“国家统计局已在27省份设直属调查队”（http://www.dfdaily.com/ReadNews.asp?NewsID=98868），叠床架屋的机构重复设置，据业内人士表示“有利于强化统计调查的独立性，提高数据的可信度。”
统计局有没有做个统计，这新设置的调查队一年要花纳税人多少钱？原来各地的统计局，一年又要花纳税人多少钱？中央和地方的争夺话语权的游戏，凭什么要纳税人买单？
这冤大头还当个没完了。

五一七天乐 五月四号

清蒸的鲜鱼要嫩，才好吃。
有两个要点，一是先把盘子放在锅中一起蒸到水滚，这时盘子滚烫，就不会浪费热量。二是鱼切花刀后不要抹盐，直接放在盘子，撒几片姜。等5－6分钟（按半斤3分钟算），鱼九成熟时，撒盐并淋些料酒。再蒸1分钟即可出锅。
今天蒸的白水鱼，雪白的鱼盛在雪白的盘子里，绿绿的葱花撒在上面。
如果是鳜鱼就更美了，可惜没买到

五一七天乐 五月四号 《文章例话》

总有人说我文字不好，要磨练，所以去买了叶圣陶先生的《文章例话》。
这本小册子，是叶圣陶在三十年代写给少年读者的。书中选取朱自清、徐志摩、胡适、老舍、鲁迅、周作人、丰子恺等人的文章选段24篇，逐一加上说明评点，通过例文讲解文章的写法。对我这样的门外汉来说，得益非浅。
比如这段，“既然读者自能领会到，那么明白写下反而是多余的了，所以不写”。我就有这个毛病，该检讨。
还有，“写得细腻由于看得精密…………若不是当时精密地看过，拿着笔伏在桌子上想半天也想不出来的。”这种观察力，看来与我是无缘了，只好伏在电脑边想上半天，苦也。
再看这个，“如果你把引起你感情的原由和经过写出来，无论外界的事物或是内心的变化，都照当时所感受到的写出来，这就抒写了感情了。”博客里“文化广场”一文，就是看了这个的习作，自我感觉还不错。
还有不少，不一一罗列了，得藏两手，都坦白了，我还咋玩呢？
我买的是三联书店83年第一版，印数竟然是14万3千册，当年读书的盛况，怀念。

五一七天乐 五月三号

买了八两香螺，一瓶糟卤。
水放葱姜煮开，倒入香螺翻动，等身上的吸盘大半掉落，水也快沸了。关火，捞出，放凉，把剩下的吸盘都剥干净。放在饭盒里，倒入糟卤半瓶，淹没香螺。
两个多小时后，净水冲净即可。
有耐心的，养一日去去沙更好，看肥肥的触角在水里晃动，别舍不得吃就是了。

五一七天乐 五月三号《革命道德》

《革命道德》，副标题是“关于革命者的精神分析”。书，五一前就看完了，拿来凑个数吧。
作者试图用精神分析的理论梳理革命者的性格成因、解释革命者的行为动机，分析的人物有卢梭、劳伦斯、格瓦拉、托洛茨基、孙中山、马克思、甘地、克鲁泡特金、托尔斯泰。原著还有毛泽东，译本被砍掉了。
为了对这些革命者进行概括，作者发明了一个词，叫作“社会受虐狂”，其共同特征是“将对个人德行的追求与严格的自我克制、自我否定，甚至自我摧残结合在一起。”
受虐到狂的地步，本来是一种性的态度，如果延伸到生活中，就稀奇了。卢梭拒绝贵族甚至国王的资助而宁肯受穷、还写了自我否定的《忏悔录》；劳伦斯放着英国军官不当，在沙漠中和阿拉伯人厮混，最后的车祸几近自杀；格瓦拉带着哮喘病打游击，古巴革命胜利后，不坐享革命果实，接茬去玻利维亚闹革命，直到被政府军打死；甘地考了英国的律师，却动不动就绝食，还一绝就十几天；克鲁泡特金是以监狱为家，回忆录的名字就是《狱中与逃狱》；凡此种种，无不是自寻烦恼到了惊人的地步。
作者试图从这些革命者的成长轨迹中，探寻到“社会受虐狂”的成因。幼年失去父母、强迫的婚姻、不恰当的教育方式、被俘或被虐的经历、经济上的困顿、孩子的夭折等等，都可以造就受虐狂从苦难中获取高峰体验的能力。
书的结语中有一句：“人类灵魂的孤独是难以忍受的，除了宗教教师们所宣扬的那种最强烈的爱以外，没有任何东西能够穿透这样的孤独。”支撑革命者们否定自我、否定政权的心理动力，应该就是这种普罗米修斯式的爱吧――至少，他们曾经震撼了世界，并仍然在震撼着我们。

五一七天乐 五月二号

肋排切小段，用水浸几分钟，倒去血水。
油锅中火，加姜片和豆瓣酱两勺翻炒，加入小排继续炒，淋少许料酒，加少许五香粉。开锅后转小火，30分钟起锅。
豆瓣酱本身够咸，所以不用加盐了。
肉酥嫩而入味，放凉了也很好吃，还特别下饭

五一七天乐 五月二号《生命的意义》

格里夫的《生命的意义》，是一本动物的黑白照片集，每张下面配几句话，叫你在笑声中留下一点思索的回味。
这一张是好玩的，封面也是用的这只青蛙。

这一张也有趣，猪猪们把无辜的猫咪当成了晚餐？



























最可爱的是一只小猫趴在绒线球上呼呼，可惜网上没有。
虽然觉得这个书名有些哗众，但作者也许不这么想吧。摘几段文字：
“当你知道，或者仅仅怀疑自己知道，应该怎样生活的时候，就立即去做吧！

尽管我们感觉自己不可战胜，长生不老，但我们的生命远比想象的要脆弱。
把手放在胸口，感觉生命的跳动。那其实就是你的生命之钟在滴答作响，细数着余下的时刻。有一天它会停止。这是千真万确的，而你对此绝对无能为力。

所以你不能浪费任何一秒钟珍贵的时光。精力充沛、满怀激情地追求梦想吧，否则你只好止步不前，眼看着梦想付诸东流
不要忘记，每个人都常常要奋力拼搏。整天做着不喜欢或不关心的事情，真是让人精疲力尽。
但是如果你追求梦想，你至少是为自己最爱干的事情而累趴下的。”
可惜的是，似乎我周围这样的人不多。累趴下的人不少，知道自己梦想的也有，可为自己最爱干的事情累趴下的，屈指可数。更可惜的是，我自己也不算。

五一七天乐 五月一号

去菜场时，顺手买了几个鸭胗肝，做个五香卤味。
鸭胗洗净，锅里放水，加糖、盐、生抽、料酒、干辣椒、五香粉（花椒、八角也行）、姜片，盐要多放些。水开后转中火，煮20到25分钟。捞起冲净放凉，吃时再切片，否则干了不好吃。
开一罐啤酒，切两个胗肝，夏天就到了。

五一七天乐 五月一号 《骆驼祥子》

放假前，有同志留言给我，让我好好煮菜，多写文章。现经党委会议反复研究，特作以下决定：每天煮一个菜，读一本书――花粉们，等着乐吧。

昨晚，读《骆驼祥子》，从祥子卖骆驼开始，一气读完，已经是深夜2点多了。祥子攒了三年的钱买的第一辆车，叫当兵的抢了。卖骆驼、拉车存了几十块，又让党部的侦探给讹了去。稀里糊涂地和大十几岁的虎妞成了家，虎妞又难产而死，为了下葬，只能把虎妞给他买的车又卖了。祥子最后的希望是去曹宅拉包月，也因为得到小福子死讯而绝望了。

“祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫。”

“他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”

一个有梦想的车夫，被现实碾得粉碎以后，成了行尸走肉般的混混。老舍先生白描出来的，是一个让人窒息的社会。

小马儿的祖父如此评断：“谁不是那么想呢？可是谁又混好了呢？当初，我得身子骨儿好，心眼好，一直混到如今了，我落到现在的样儿！身子好？铁打的人也逃不出去咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！我当年轻的时候，真叫作热心肠儿，拿别人的事当自己的作。有用没用？没有！我还救过人命呢，跳河的，上吊的，我都救过，有报应没有？没有！告诉你，我不定哪天就冻死，我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？…………我的心眼倒好，连个小孙子都守不住。他病了，我没钱给他买好药，眼看着他死在我的怀里！甭说了，什么也甭说了！”

借这位饱经沧桑的老人的口，老舍先生也说出了解决之道：“看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们！”

老舍先生的文字，就不用我来说了。要赞叹的是老舍对祥子心理的把握，起承转合，丝丝入扣，带你探寻人性最幽暗处的刀光。我读的是人民文学出版社2004年的这个插图本。

心灵的飞地

最近迷上了亨德尔的清唱剧《弥赛亚》（HANDEL: Messiah），3张CD，听了一遍又一遍。
遥远而轻盈的人声缓缓飘来，如一缕阳光透过厚厚的冰层，给海底深蓝色的幽暗注入一丝温暖。

自由的飞翔终究需要落脚，人类的灵魂又如何穿越孤独？信仰，就是造物为心灵打造的飞地。
cd封面如下，Nicholas McGegan指挥巴洛克爱乐乐团

作品介绍摘编：
1735年，剧作家詹宁斯给亨德尔寄来了自己创作的三部清唱剧剧本，其中就有《弥赛亚》。清唱剧是以宗教事件或宗教人物为主角的，以管弦乐与人声歌唱为表现形式的大型作品，通常是作曲家根据剧本唱词写作旋律。《弥赛亚》的内容完全取材于圣经，作品的中心思想非常明确——颂赞救主基督的全生涯，从旧约圣经的预言，到主耶稣的出生、生活、受难、受死及复活，以及荣耀的再临。
1741年，亨德尔开始创作《弥赛亚》，音乐史对于这部作品的诞生有详尽的纪录。从当年8月22日开始，完成整部作品一共只花了24天，速度极其惊人。据传亨德尔在写作过程中，时常被感动得泪流满面，甚至湿透手稿。当他写到第二部分终曲《哈利路亚大合唱》这一段时，还双膝跪倒在地，双手向天，喊著说：“我看到天门开了！”作曲家似乎亲身看见、亲手触摸到救世主，《弥赛亚》之所以能流芳百世，与亨德尔创作时的虔诚心灵和宗教情操是息息相关的。
剧本共分成三大部分：“救主降临的预言及他的诞生”、“救赎的信息及救主为全人类的牺牲”以及“救主战胜死亡及最终的审判”，唱词主要选自圣经的《以赛亚书》、《诗篇》等。曲目由序曲开始，给人以平安、回归的感觉。亨德尔一开始就用男高音，以宣叙调唱出《安慰你们，我的子民》。在第一部分中间，他描述救主的降生，而且把降生的情景，如童女怀孕生子，天使向牧羊人报佳音，牧羊人在旷野等都生动描绘出来，使听众如亲历其境。合唱曲《光荣属于上帝》，以遥远而轻盈的声音演唱。随着乐团齐奏，音乐逐渐增强。女高音独唱的咏叹调《放牧羊群》，以优美恬静著称。在四声部交替的合唱声中，第一部结束了。第二部分以《以赛亚书》及诗篇为主，默想基督代罪羔羊的苦难，和他光荣的复活。这部份最为突出的是女高音所演唱的悲伤咏叹调和三首哀婉而令人心碎的合唱曲。随后与其形成对比的是一段女高音简短的宣叙调，以及一段赋格式的合唱；紧接着的是五个声部的合唱《醒来吧！》和人们的祈祷曲。结尾曲是亨德尔最著名的作品：《哈利路亚》合唱曲，哈利路亚原意是“将荣耀归给主，赞美救主”之意。这个合唱成为整部作品的高潮和精髓。第三部分亨德尔说明了救世主对“未来”的拯救。从女高音演唱的活泼咏叹调《我的救赎主活着》，及以整个乐团伴奏男低音的宣叙调《号角响起了》，然后是充满艺术魅力赋格曲调。最后以一句话构成的《阿门颂》完成这一部伟大的巨作。

腌笃鲜之终极篇

过年时，带了一段自家腌的咸肉回来。腌笃鲜也做了几回，都不甚满意，就一直没写。今天是最后一块咸肉了，倒意外地好吃。
带皮蹄膀一只，切三段，用清水浸五分钟，洗净沥干。沙锅加料酒、姜块，水没过蹄膀，烧开后，撇去浮沫，咸肉、春笋切大块加入，加满水，转小火煨。锅盖稍敞，约二小时半后关火。
先前买了蹄膀，都是剥了皮才烧，所以汤总是有点浑淘淘，像一锅肉汤。咸肉加得太早，最后都烧木了。今天的汤色清亮金黄、咸肉鲜美、蹄膀粉嫩。吃下一段蹄膀、几块咸肉，又灌了三碗汤后，惟一可做的事情就是坐着不动――想站起来要等半个小时以后了。

66读报之 热烈祝贺胡主席访美

1. 继2002年、2005年两次出访后，胡主席第三次出访美国
2. 西雅图的小学生准备用中文欢迎胡主席
3. 据传朗诵的诗歌题为“胡爷爷，你回来啦”
4. 比尔盖茨在家宴中和胡主席探讨的题目是：如何利用msn进行反恐合作
5. 参加宴会的星巴克总裁表示，将在所有的咖啡杯上印刷“八荣八耻”
6. 波音总裁向胡主席保证，有缺陷的部件将全部销往欧美而非中国
7. 谷歌总裁严厉批评了新的中文名称，据传谷歌将正式改名为“胡哥”
8. 章子怡：参加欢迎胡主席的仪式是“一名文艺工作者至高无上的荣誉”

为什么要送红包？

到医院看病，一旦要动手术，患者首先想到的就是要给红包，这已经成为不成文的惯例。以至于有政协委员提议要将红包公开化，合理化。
先撇开红包到底是礼物还是贿赂的问题，看一看患者为什么要送红包？
其一是信息不对称。患者的医学知识有限，无法找到最适合和最优秀的医生，送红包，结识关键人物，获取信息，对患者来说成为合理投资。在治疗过程中和过程后，也不知如何评估治疗效果，患者家属只能依赖红包这种激励机制，对自己有所安慰，对病人有所交待。
其二是优质医疗资源稀缺，基本集中在大型城市的三甲医院。为了获得稀缺的优质资源，只能付出额外的费用。对于患者尤其是外地患者来说，早点住上医院、早点手术，不仅意味着治疗效果，还意味着节省大笔费用。
怎样解决呢？
如果单纯考虑经济因素，可以引入代理人（医疗保险公司）模式：
1、患者缴纳“医疗保险费”给保险公司，在指定范围医院就医（简称医保医院），并负担医疗费用的10－20％，剩余部分由保险公司支付。这样一来，保险公司有动力去聘请专业人士，对医生和医疗过程进行评估，以降低成本。
2、按照医生治疗的效果评估和费用，由保险公司强制向医生收取“行医保险费”。当发生医疗事故或患者投诉时，由保险公司负责向患者赔付损失。保费每年调整，由保险公司按公开程序决定，评估过程和结果向公众公开。保费则由医生和医院共同负担。这样，就产生了一个评估体系，缴纳保费越少的医生，就是越好的医生，庸医则因为保费太高而逐渐退出医保医院。
3、医生对患者的收费完全公开并浮动，越好的医生收费可以越高，这样医院自然会多聘用良医――收费高，保费低的医生――以增加自身的赢利能力。而患者则可以由医生缴纳的行医保险费的高低，来判断医生的质量。
4、为了避免医院和保险公司的内幕交易，应该引入多家保险公司，形成竞争机制。
通过增加透明度和引入第三方代理，可以大体解决专业壁垒造成的信息不对称和资源优化配置的问题。国家对医疗健康的投入就可以集中在基本健康保障方面，设立社区医院，提供廉价甚至免费的医疗服务，就近就诊。

自由？你也配！

阿伦特在《人的条件》中说：“对生命的过分关爱阻碍了自由，这是奴性的一个明确的标志。”
国人的奴性，在鲁迅的《阿Q正传》中，有传神的描绘：
他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子。阿Ｑ疑心他是和尚，但看见下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，也有满头剃得精光像这老头子的，也有将一尺来长的头发披在背后像那假洋鬼子的，都是一脸横肉，怒目而视的看他；他便知道这人一定有些来历，膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。
“站着说！不要跪！”长衫人物都吆喝说。
阿Ｑ虽然似乎懂得，但总觉得站不住，身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了。
再看看储安平《英人 法人 中国人》里二战时的英国：
从伦敦开出去的列车，并没有受警报的阻碍，票房依旧售票，乘客也依旧安坐在车厢里……就在高射炮声隆隆不绝，战斗机正在车站上空盘旋之际，开车的信号笛仍照常吹着，车守照常扬他的信号旗，而驶往海岸的列车也照常开出去……这个火车站，也像英伦，也像被轰炸的民众一般，是决不受威胁的，决不听其业务停顿的。
社会是一个动态的系统，博弈的条件和博弈的结果是鸡和蛋的关系，孰先孰后有时好难分清。是怕死的奴性造就了暴政，还是暴政造就了怕死的奴性？这个题目我还没有答案。
令我悲哀的是，也许当惯了奴才的我们，压根就不配拥有高贵的自由。

文化广场

坐在复兴路上等车，街对面就是文化广场的大门。左面挂了一个某培训中心分部的木牌，中间两扇黑皮的大铁门关着，门上贴了些单位的搬迁通告。

望进去是一条马路，两排高大的悬铃木绿得耀眼，似乎在提醒这里曾经的繁闹。
花市去年底就关掉了，也不会再开。

春天过去了，明年还会来，但不是每一样东西都这样。

无题

也许  我是无人山谷里绽放的蒲公英
偶而  一只长耳朵的狗狗在身上蹭过
或者  我是一只撒着欢奔跑的狗狗
驻足  在一棵高高的乔木下
那么  我就是展开冠盖的大树吧
倾听  树荫下孩子们的笑声
当然  我也曾经是孩子
甜睡  在煦暖的春风里
渴望  化作那蓝天中的风
抱着  毛茸茸的种子飞向远方

66读报之 谁要你许可了

最近关于出租车的新闻真不算少：
http://www.dfdaily.com/ReadNews.asp?NewsID=93522
市政府发言人表示，出租车运价的调整要形成长效机制；
http://www.dfdaily.com/ReadNews.asp?NewsID=93949
交通执法总队今年以来查扣非法运营的“黑出租”1600多辆；
联想到最近被爆炒的MBA出租车司机（http://www.zmw.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=4&ID=60076），不由得让我怀疑也只是个阴谋。

这且不说了，还是让我们来看看文中的一个数字，这个“快乐的”司机说，每天除了自理油费，还要上交380元给公司。这个费用，一年就是近14万，那么他为什么每年要交这14万呢？
原来，各地对出租车的运营权都实行了有偿购买、拍卖的方式。按2003年数据，上海的出租车运营权价值40万（http://bgtj.cn/Newsinfo.asp?id=4934），这个资源基本被几个大公司垄断，且上海市政府早在1996年就停止了出租车运营牌照的发放。

出租车，作为公共交通的工具，其公共产品的属性，不言自明。政府是受民众的委托，代行管理公共事物之责。对于不可再生的稀缺资源（如水、土地），通过价格调整，来优化配置，尚在情理之中。出租车运营权，怎么也成了少数人生财有道的工具？

在万恶的旧社会，统治的合法性在于上天，愚民们要由天子来管理，天授君权。那皇帝一张嘴，就是金口玉言，百姓们只能任由摆布。即便有些个鸿鹄之志的，也不过咕哝一句“王侯将相宁有种乎？”总得轮到自己坐庄，才能一本正经地祭拜天地，替天行道。

新社会了，据说人民当家作主，一会儿是为人民服务了，一会儿是三个代表了。也就是说，统治的合法性在于统治者代表了人民群众――这个最多人数群体的利益。可放眼一瞧，“此山是我开”的强盗买卖，做的人反而更多了。这也要许可，那也要牌照，总之是坐地分赃、无本万利。你还不能跟他较真，说什么“法无明文禁止，便是许可。”他分分钟给你整出个地方法规、红头文件来，让你知道，他还真拿自己当根葱。

千里做官为哪遭，
古今同理岂难料。
兴亡百姓皆是苦，
沉浮苍生总煎熬。

66读报之 群体性事件

http://www.dfdaily.com/ReadNews.asp?NewsID=93522
“交通部特急通知，各地交通部门要及时掌握运输企业和从业人员的思想动态，提早制定化解矛盾的工作方案和应急预案，防止群体性事件发生。”
群体性事件，是一个替换词，说白了，就是串联、集会、示威、罢工等等。这个特急通知的意思就是，油价涨了，司机的日子可不好过，各级政府要注意安抚，严加防范，千万别闹乱子，捅娄子。
再看看人法国，为了阻止一个法案的通过，学生、工人连续游行、示威、罢工，从2月份到现在，就没消停过。
只有一个缺乏统治合法性的政府，才会害怕有组织的民众。咱们的政府，是党领导下的政府；咱们的党，是“从群众中来，到群众中去”的，代表的是最广泛的人民群众的利益，怎么会害怕呢？
建议交通部收回这个特急通知，以正视听。

白色紫罗兰

4月7日补记，看看人家拍的：

66读报之 熊猫宝贝“讲政治”

今天的早报A13版，国台办发言人表示“大陆同胞向台湾同胞赠送的大熊猫能不能到台湾，关键在于台湾当局的态度。希望台湾当局接受这两只单纯可爱的熊猫宝贝，而不要从某种政治目的出发处理这个问题。”
http://www.dfdaily.com/ReadNews.asp?NewsID=93925
这位发言人“三讲”肯定没学好，口口声声希望台湾当局不要“讲政治”，全然忘了祖国的统一大业，全然忘了海峡对岸也是祖国不可分割的一部分。身为国台办的新闻发言人，有辱使命。
退一步讲好了，毕竟“台湾当局”不在党的领导下，不“讲政治”也就罢了，可两只熊猫宝贝那也是要“讲政治”滴。按公开的新闻报道，从熊猫的选择、起名，到活动的策划、推动，每一个环节都是国台办在操持。两只熊猫宝贝背负着党的信赖、祖国和人民的重托，可谓使命光荣、责任重大。这位发言人轻描淡写地说成“单纯可爱”，实在是不“讲政治”到了极点。
两只熊猫宝贝若是听到发言人这么不负责任地乱讲，肯定一左一右，给他两个大耳刮子。

我的心 挖凉挖凉D

家里上网，用的小区宽带，由上海聚友宽频网络公司提供。3月刚交了一次费，1000元用13个月。因为网速太慢在和客服电话咨询的过程中，客服说不能销户退费。
66顿时气冲霄汉，查了消费者协会、税务局（没有发票，只有收据）、法院的电话，准备上门讨个公道。66心想，哼哼，这回也让你们知道偶的厉害。
打了个车，兴冲冲地来到聚友公司所在天山商厦的11楼，刚走出电梯，就看到四个大汉，两个坐在板凳上，两个坐在地上，每人手里举着一块牌子，白底上斗大的红字“聚友网络 欠债还钱  5000000”。仔细一数，原来是500万，一问，说是某广告公司派人在此讨债，法院已经判决，可聚友没钱。66一听，就成了刚看完《馒头》的陈凯歌――从头凉到脚。
走进公司，负责接待的销售人员虽说面带菜色，讲话却一点不含糊，斩钉截铁地拒绝了销户退款的要求。说实在的，66还有点同情这个销售，前几天就是这个人来收的钱，估计也是被公司拖欠工资，就靠骗几个用户贴补了。
回来时灰头土脸，只好节约一点坐公交车了。没辙，上消协、上广990的网站投诉了，还打了税务局的投诉电话，要把收据的复印件寄到税务局。估计碰到这头连法院都不怕的死猪，也是没戏。
你说你公道，
我说我公道。
公道不公道，
只有天知道。
强烈建议，改八荣八耻为九荣九耻，加一条：“还钱光荣，欠债可耻”。
4月7日补记：
税务局的同志打电话给我，保证发票三天内送到。其他杳无音讯。

失魂落魄的春天

今天做了三个菜。

香干马兰头――香干、马兰头开水烫熟，切成细末。加宴会酱油、盐、糖、鸡精拌匀，最后加少许麻油。


火丁豌豆――火腿切丁，葱切末，油锅炝葱末，投入火腿丁、豌豆翻炒，加盐、少量水煮一下，豌豆烂起锅。


糖醋小排――小排洗净，用料酒、生粉、蛋清浆一下，用不沾锅，将排骨炸到金黄色。起油锅，放入排骨、老抽、一点料酒、姜、少许水，关小火炖。肉熟加糖，关火，加醋。

前天是春分，太阳越过赤道又回到北半球。地气萌动，人也跟着发昏。豌豆怎么也不烂，是买的不好，且不说；烧小排的时候，误把醋当成老抽加了进去，这排骨，有够酸。用老辈人的说法，就是“魂灵头不在身上”。

想当孙子可不容易

两会闭幕那天，直播记者招待会，温总理面对长枪短炮，侃侃而谈。我开着电视，有一搭没一搭在口水室里聊天。

不知道记者问了个啥问题，温略有些激动地冒出一句：“我是人民的儿子。”还真巧了，两会闭幕前一天晚上，中央台放的是《焦裕禄》，焦书记到灾民家里送钱粮，有句台词：“我是您的儿子！是毛主席派我来的。”老大爷泪水直流，配合背景音乐“共产党是咱的贴心人”，那叫一个感动。
可是且慢，我还听过一个声情并茂的歌――“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”。这歌的来头可不小，歌词出自《雷锋日记》，谱曲的是著名作曲家朱践耳，演唱者是著名歌唱家才旦卓玛，被选入大型音乐舞蹈史诗《东方红》，根正苗红的御用歌曲。

这问题就来了，党是人民的母亲，那人民的儿子就是党的孙子了。孙子辈分够低，你总轮着了吧，可不见得噢。据google记录，恩来同志和小平同志曾经如此谦虚过，现在加上温总理，数得着的就那么几个，等闲人物，想当这孙子，难了。电影里焦书记也想过过这个瘾，才友情客串了一把。

看到这里，多半有人会吐我口水：小人之心，恶意中伤，实不可取也。您也别急着下结论，焦书记在电影里的另一段台词可以替我作证：
在上任后的第一次县委常委会上，焦书记义正词严道：“党把兰考三十六万群众交给了我们……”

从《红高粱》到《黄金甲》

1986年，女排姑娘“五连冠”；
1986年，全国人大通过了《民法通则》；
1986年，学生上街游行；
1986年，吴天明花了600万，张艺谋导了《红高粱》；
在那个“自由化”的时代，“红高粱”作为新锐导演的开山之作，一炮而红。一首“妹妹你大胆地往前走”，曾唤醒了多少青春的懵懂。紧随其后的“大红灯笼”、“菊豆”，一脉相承，张扬人性。
“秋菊”、“活着”，是张、巩的巅峰之作，也是告别之作，脉脉温情的十年就此完结。
1996年，巩俐和烟草大亨黄和祥结婚；
1996年，全国人大通过了《戒严法》；
1996年，李登辉在台湾大选中连任；
1996年，解放军在东南沿海大规模进行导弹发射演习和陆海空联合演习；
1996年，张伟平投资2600万，张艺谋拍了《有话好好说》；
从这部电影开始，张走进了票房时代。“有话好好说”云集了当时国内数得上的大腕――姜文，李保田，葛优，李雪健。之后，除了“我的父亲母亲”章子怡带来的回光返照，用名角成为了张的惯例。
“英雄”、“十面埋伏”、“走单骑”，影响力一部不如一部，演员从张曼玉、梁朝伟到刘德华、金城武再到高仓健，也是无奈的选择了。
2006年，李安获得奥斯卡最佳导演奖；
2006年，《治安管理处罚法》正式施行；
2006年，陈水扁宣布终止“国统会”和“国统纲领”；
2006年，中国电影史上投资最大的《满城尽带黄金甲》开拍；
周润发、巩俐、周杰伦的老中青组合，倒也经济实惠，唯一可担心的，就是一个馒头的又一次诞生――再多金甲，馒头也还是馒头，不是包子。
3.6亿，按现在的价，能买2.6吨真金，足可以打造100副黄金盔甲。不如找上100个演员披挂起来拍上一段，奥斯卡没指望，吉尼斯是十拿九稳了。
“红高粱”，是石破天惊；“有话好好说”，是妥协和中庸；“黄金甲”，是英雄末路。不过，话又说回来，但愿这回我是看走了眼，老谋子能被一句俗话说中：卖了馒头买笼屉，不蒸馒头咱争口气。

历史不可以重演

在前面的博客文章下，有人留言说，不要流连于历史，要等待现实的利益均衡发生变化，才能作出选择；口水室里，又有人说，历史已经证明，是中华民族选择了GCD。
先引一段储安平1945年写的文章“中国人与英国人”：
将今日中国人民所享有的自由大别为“政治的自由”和“社会的自由”两类，而其结论则认为今日中国人民所享有的“政治的自由”太少而享有的“社会的自由”太多。著者之作此结论，固非徒凭空想，我们实可举出许多事例以明此说。以言人身自由，许多违法作恶杀人越货的恶棍盗匪，常得逍遥法外。而在思想上稍为前进一点的人，其生命常不能得到合法的保障。以言言论自由，对于那些随便揭登他人秘密，破坏他人名誉，刊载荒诞奇离不合人情的文字的报纸或印刷物，它们在社会道德上所发生的影响，政府常漠然视之，但一个报纸或印刷物若发表了在思想上有“问题”的文章，则该报纸及印刷物之编辑人、发行人，及该文之著作人，俱将遭受不可抗拒的压迫、威胁或制裁。以言信仰自由，则信仰种种荒诞不稽的教义，决无人加以阻止，所以民间还是烧纸屋、纸钱、纸箔，雇道人巫人打唱，这一切反现代的费钱费力的迷信行为可以行之如素，一如在一百年前一样，但一个人的信仰若一涉及“政治的思想”，则他即将常受到注意或监视。以言职业自由，办学校、开书店、出刊物、发行报纸，均须受特殊的管制，因为这些职业都是传布思想的职业，至于一般与政治思想无关的职业，政府不甚干预，所以杀人的庸医仍得高枕无忧；贫穷无告的父母将其子女鬻卖为奴婢为娼妓，绝对自由；十岁左右的儿童挑了二三十斤的煤炭往来于官道之上，绝不受禁止；至于人民之有职业无职业，自然更无人过问。以言集会结社的自由，则抽头聚赌、私家堂戏、结伙械斗、乡间香会、下级帮会，均不受真正严厉的限制，但政治性质的集会结社，即使明文不禁，实际上是不易自由举行的……（引文完）
再引一段黄炎培在《延安归来》中 记录的1945年7月毛泽东与黄炎培的谈话：

我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉”，“其亡也忽焉”，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少不少单位都没有能跳出这周期率的支配力……一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配。毛泽东答：我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。（引文完）

最后看看《解放日报》1944年6月13日的毛泽东答中外记者团：

中国是有缺点，而且是很大的缺点，这种缺点，一言以蔽之，就是缺乏民主。中国人民非常需要民主，因为只有民主，抗战才有力量，中国内部关系与对外关系，才能走上轨道，才能取得抗战的胜利，才能建设一个好的国家，亦只有民主才能使中国在战后继续团结。中国缺乏民主，是在座诸位所深知的。只有加上民主，中国才能前进一步。
……
民主必须是各方面的，是政治上的，军事上的，经济上的，文化上的，党务上的以及国际关系上的，一切这些，都需要民主。毫无疑问，无论什么都需要统一，都必须统一。但是，这个统一，应该建筑在民主基础上。政治需要统一，但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面，才是有力的政治。（引文完）

抗战胜利后的中间派、右派知识分子，在国共决战中为何最终选择了中共，或多或少是因为当时GCD民主自由的扮相和共同执政的许诺吧。到了图穷匕见，兔死狗烹之日，储安平们又作何想呢？

好了，说完这些，可以回答最前面的问题了：选错了，要可以改，这才是民主。嫁鸡随鸡，那是对自己不负责任。历史不可以重演，因为，代价太过高昂。

几个放音乐的新产品

头一个是ipillow――内置扬声器的pillow，软软的枕头可以听音乐。表面是舒适的山羊皮，颜色也不错。
http://tech.sina.com.cn/digi/2006-02-20/0926845603.shtml

Linksys的无线music bridge――把电脑播放的音乐通过无线网络传到音响系统中，充分利用电脑中的数码音乐和现有的音响系统。
http://pdahome.net.cn/index.php/2006/02/18/0218linksys_1/















Motorola蓝牙无线收发器――把蓝牙设备（手机、电脑）的音乐传到音响系统，或者把音响系统的音乐传到蓝牙耳机。
http://www.sh-shunping.com/Motorola/ProductDetail.aspx?pid=3879

走路去张江

上周在西湖边，绿色的柳枝在寒风中乱飘，这两天一出太阳，春天就来了。出了张江地铁，本来是再乘一站车到公司，索性一路走在阳光和绿色里。

电台里热播的是“走路去纽约”，纽约太远咱去不了，去张江就挺好。

路上听了一张Murray Perahia 弹的肖邦练习曲，op10和op25，很不错。尤其喜欢op10的第3段和op25的第11段。

一声道歉要等多久？

在酒店看凤凰卫视，新闻中马英九以国民党主席的身份为二二八事件道歉。查中文维基百科，条目如下：
“二二八事件是1947年2月至5月间，在台湾所发生的官民冲突以及流血镇压事件。
事件始于1947年2月27日发生在台北市的官民纠纷，由于公卖局查缉员查缉私烟的事件处理失当，2月28日引发台北市民之请愿示威、罢工、罢市。当日又发生公署卫兵枪击请愿民众，事件乃由请愿惩凶一变而为对抗公署，进而激化为省籍冲突。此一抗争与冲突，迅即蔓延全岛，使原本单纯的治安事件演变为政治运动，最终导致官民间的武装冲突，以及本地之台湾人和外省人间的一场族群冲突。”
“事件后国家所主导的镇压行动中，估计有一千人到一万八千人以上的台湾人被屠杀。”
“在台湾开始民主化以后，李登辉总统首先于1995年代表政府向所有二二八事件的受难者家属公开道歉。在隔年1996年，时任台北市长的陈水扁宣布订定‘228纪念假日’，并把228事件主要发生点之一的台北新公园改名为二二八和平公园，于公园内设立纪念馆和纪念碑，行政院也在同年通过订定228为国定假日。除政府外，中国国民党前后任主席连战与马英九也都曾在2003年与2005年，就此事件而向台湾人民公开道歉。”
1947年到1995年，是48年。照此计算，要等到2037年，才有可能等到这一声隔了半个世纪的道歉。不知道我有没有这么倒运，要活到这么老呢？又或，我学学古人，来一个“家祭毋忘告乃翁”？不过这句话可不是啥好兆头，陆放翁同学死后不到七十年，南宋就为元兵所灭，也不晓得陆的后辈们家祭时是如何交待的？

审美地生活

这个星期，在浙江几个地市出差，每每坐着长途汽车颠簸几个小时，很是辛苦。想想古熊开着摩托奔波千里，却意气风发，到底还是自己YY的段数不够罢。明明吐了一地，却还说“俺不知道喝的是什么酒，只有风中，还飘迷着那一杯辛辣”，就凭这句，封古熊做口水室的YY冠军。
路上看沈君山的《浮生三记》，有一段介绍爱因斯坦：
一九一五年，爱因斯坦发表普遍相对论，一直到一九一九年一次日全食观测的结果完全符合预测，这才轰动全球，各大报纸的标题是：“爱因斯坦改变了世界――光线可以转弯”。当学生把观测结果的电报送给爱因斯坦时，问他：“如果观测的结果和你的理论的结果不符，你会怎样感觉？”爱因斯坦回答道：“那我不得不可怜上帝，因为这个理论当然是对的！”
语惊四座者，爱氏也。YY的段数，爱因斯坦可谓独步天下。
还有一段也很好玩，讲作者读台大时去梁实秋家里玩：
 有一次，梁先生正在客厅和大家高谈阔论，梁小姐从外面回来，在玄关上叫了一声：“今天香蕉西施来了。”梁先生连声都不哼趿起拖鞋就往外走，梁夫人随着跟去，然后是梁小姐，我还愣在那儿，朱君（梁小姐的女友）拖着我就走。
  “去看看，去看看。”
  出得门来，梁先生正在向一位扎了头巾的年轻女孩子买香蕉，这女孩看见来了这么一串子人，也见惯了，当然也知道醉翁之意不在蕉，就抿着嘴笑。
  “今天的香蕉卡肥啦……”
    买得香蕉回来，梁先生且评且赞地评起来，清一分则太瘦，浓一分则太俗，梁夫人、梁小姐、朱君都加入评论，总之，美，美而有韵，美而有韵有味……
倒不是因为梁的名气大，让我心向往之的，实在是对生活的审美态度。

大块吃肉，大锅喝酒

上回把买的电锅贴上来，就有人出主意说做羊肉煲不错，试了一下，果然极好。
带皮小羊蹄（2斤），切大块。温水洗净，开水汆烫。起油锅，放入洋葱爆香，肉块翻炒后加料酒焖至沸腾。加糖、老抽、五香粉、白胡椒粉、干辣椒、大蒜头、少许水，煮沸关火。
孛荠（马蹄）去皮，萝卜切块，放入电锅作底，将羊肉放入，加少许盐，4小时即好。撒些香菜上桌，带皮羊肉喷香，马蹄甜脆，萝卜入口即化。

前两天还做了一个红酒牛肉煲，牛肩肉1斤多，切块，开水汆烫。锅里加水淹没肉块，煮沸后小火炖30分钟，加红酒半瓶，洋葱半只、胡萝卜一根切块，土豆一个切块，盐少许，煮沸后转小火炖30分钟。加荷兰豆几个，加盐、黑胡椒粉调味即好。
用红酒后，牛肉很容易酥烂，汤味微酸，很爽口。

雪是下了，可不像去年一样可以有雪景，憾事。

孔夫子、工商银行这样的好网，当然也应当开放

孔夫子（http://www.kongfz.com/index.php）是一个买卖旧书的网站，我上了有年头了，也买了不少好书。和淘宝比，它不提供支付手段，要自己去银行排队汇款，这样每次为几元、十几元去排队，觉得费事，所以买得就少。

前天去开通了工行的网上银行（https://mybank.icbc.com.cn/icbc/perbank/index.jsp），工行和招行的网上银行，都可以直接在网上办理异地、跨行的汇款。这样，不管对方收款人是哪个地方、哪个银行账号，都可以点击鼠标完成支付。
爱书的群众们奔走相告――这真是个天大的喜讯。

BTW：上海开通网上银行可以到工行任何网点办理，而且不用排队，请直接到个人理财柜台办理（偶排了30分钟才获得的宝贵信息，现在免费告诉你）

爱是……

“你爱我么？”
“我爱她么？”

爱还是不爱，和“生存还是毁灭”一样，都是一生中迟早要回答的问题。我经常说一句话“爱过，来过”―― 爱就是那引领生命之船的小熊星座，我们怎么能想像一个没有爱的人生呢？

 爱情需要的是沟通和交流。为什么大家都羡慕青梅竹马？因为打小就亲密无间，一个眼神、一个动作都能会心。而随着年龄越大，人际交往的难度就越大，要找到和你妙悟于心的那一半，就如同在万千星辰中找到属于你的那一颗，好难。

这个阶段，也是最有趣的。欲语还休、患得患失，正所谓爱你在心口难开。这种少年情怀，在松隆子主演的《四月物语》里，被演绎成春雨中一段绵长的想念。



























爱情，就像魔术师，把人间变成了天堂，一切都被涂上了玫瑰色，在一起的每一天都是最美好的节日。“就算多一秒停留在你怀里，失去世界也不可惜。”

玛拉和罗伊在伦敦街头的雨中拥吻，金色的阳光从云层中穿透下来，生活向你露出天使般的微笑。










































拥着你的爱人，在海边看落日――生活还能有更好的恩赐么？海枯石烂，恒久不变，个体的短暂在这一个瞬间被遗忘，取而代之的是对永恒的拥有。既然不是所有的付出都有回报，此时此刻才格外显得珍贵。

珍妮对阿甘说：“你可以坐这儿。”心中那珍藏的记忆，穿越久远的岁月，依然那么清晰。



















               



















情到深处，对方的一颦一笑，举手投足，无不熟稔于心。天长地久的爱，仿佛是三生石畔订下的缘分，兜兜转转地总要相逢。

“睡觉的时候，特丽莎紧紧攥住他的手腕、手指，托马斯想翻身又不弄醒她，就得用点心思，他从对方手中把手指或手腕轻轻抽出，再把一件东西塞进她手中(卷成一团的睡衣角，一只拖鞋，一本书)，以使她安宁。而她抓住这些东西也就象抓住了他身体的一部分，紧紧不放。”





















爱是……

爱，就是看着你的双眸不发一语；爱，就是拥你在怀里沉沉睡去；爱，就是握住你的手再不分离。

加洲寿司卷 扁尖老鸭煲

最近买的东北米饱满香甜，动了做寿司的念头。买来专用的海苔和竹帘，配料是黄瓜、蟹肉棒、生菜、苹果、桂冠色拉酱、蜜醋。
饭煮好后，盛到大碗中，浇稀释的蜜醋搅拌冷却。竹帘上放一张海苔，铺饭，配料切丝拌色拉酱放饭中间，用竹帘卷起压紧，切段。
要补充的是，米要先浸40分钟，饭要冷够才切段，第一次做，有些忙乱，刀又不够快，散了好几个。

老鸭开水烫过，扁尖浸泡3小时洗净。加火腿片、咸肉片、葱姜、料酒、枸杞、洋参片。电锅果然方便，开到节能档4小时后加盐就好了，压根不用管。汤的口感更醇厚，也许是紫砂锅的缘故吧。
泡上一杯成都带来的花茶，把照片传上网，窗外的雨夜似乎也朦胧起来。煞风景的是，明天又要上班了。

过年的流水帐

看电影两部
进影院看的《霍元甲》，打得还算好看，就是结尾高喊“自强不息”，有点过了－－演员不把自己个儿当演员，老想当党委书记，也算情结？
《人工智能》看的碟，想法是不错，有些词写得也好，就是情节过于拖沓松散，导演想表达的核心又没有凝聚力，人物也不丰满，也许是想说的话太多？

 读书四本
周泽雄的《三国现代版》，在博客里已经读过好几篇，可惜我的历史知识太少，对这些行走在故事和学术之间的文章似懂非懂，只能囫囵而读。感觉是如果少说几个，再铺排些，是不是更好看？又或精选一二，把引文、注释加上，作研究的文章，也不错。
周泽雄的《性格词典》，这本书的确可以作为词典――假如要对某种心灵特质进行描述，不妨先查一查，入木三分的描述常令我会心一笑。
朱正琳《里面的故事》，读此书时，不自觉地经常和《中国1957》比较，虽然不如小说那么惊心动魄，但因为真实而同样震撼。作者很会讲故事，讲自己的故事，既没有拔高也不是贬低，是在自嘲中流露出一种――用作者另一本书的书名最合适了――《还有精神》。也可以用跋中的加缪语：鼠疫也不过就是生活。
王安忆《遍地枭雄》，一个被劫持的出租车司机参与了卖车分钱后，和三个抢车人竟成了同路。在出发点上稍显突兀，却也因此保持了整体的张力。从细节上讲，作者对不熟悉的江湖生活描写仍感隔阂和笼统，因而就显得有些诗意。

买锅一个
本来买沙锅去的，发现了这个。插上电，可以自动炖汤，100多块钱。昨天已经试制了红枣银耳羹，明天整个扁尖老鸭煲试试。


还买了做寿司的竹帘和紫菜，打算试一下寿司。
差点忘了，分享一个好消息，我前面写的“40年最佳杂志封面”，被发在北京的一本《出版经济》杂志上，据说还有稿费，YY中。

我们为什么要受教育？

当人类还在茹毛饮血的时候，就已经开始受教育了――哪棵树上的果子最多？哪个洞穴可以躲避野兽？――那都是为了生存。这一点，即使到了今天，也依然是受教育的重要目的。没有在人类社会中生存的技巧，个体的生命首先就无法延续。哪怕你生下来就坐拥金山，那也得学习怎样才能保住金山不被别人抢走吧？所以，生存可以不容置疑地列为受教育的目的之一。

生存的下一步是什么呢？自然是更好的生存，更好的生存有两个办法，一个是自己能生产更多的果子，另一个是能抢到别人生产的果子（或者不被别人抢走果子）。这两个办法都需要工具，制作工具需要知识的创造、积累、传播。哪个群体能以更小的成本、在更短的时间达到这些目的，这个群体就占了先机。从文明史上看，率先发明文字的都成就了一段辉煌的文明，这决不是偶然。唠唠叨叨，其实是要引出受教育的目的之二――知识的积累和传播，这一点，对个体和群体都极为重要。

生存好了是不是就好了呢？非也。人的欲望是无止境的，吃了苹果想吃梨，吃了梨想吃桃子，没完没了，无穷无尽。为了防止由此带来的群体内的互相伤害，我们需要一些规制和训诫，让人的欲望在一定的框架内施展，对逾规的行为进行惩罚――这个框架，就是德与法。这，就是受教育的目的之三――劝谕和规诫。（中华文明因为要在疆域辽阔，人口众多的背景下实现专制统治，这方面是不是过早地过于发达，以至压抑了创造力和想像力，这个题目甚大，是另一个话题了。）

至此，一个社会已经有了雏型，芸芸众生也打一出生就有了舞台。甭管是生旦净末丑，上得台来，总是有缘人。发挥积极性，把自己的角色演好，就算没白来这世上一遭。虽说天下没有不散的宴席，个体总是要归于尘土，但群体的文化却不会因为个体的消亡而湮灭。读三国而拍案，听梁祝则哀婉，你的万般感受，无不受益于生于斯长于斯的文化环境。这就是受教育的目的之四――文化传承。

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”学就是受教，习则是实践，悦乎是感受。在这篇文章中重温这句话，不亦悦乎？



以下是先前在论坛里的回帖，和这个文章也有些搭边，一并贴上：
历史上的中国教育，核心是科举制度，为的是给执政者选取符合组织需要的同盟者。学而优则仕，当官发财是绝大多数求学者的目的。至于大多数未受教育者，本着“民可使由之，不可使知之”的思路，放羊就对了。
共和国以后，普及教育，扫除文盲是国策。但执政者对独立知识分子深存戒心，是培养雷锋、张思德还是培养林昭、顾准，答案恐怕不言自明。重理轻文，语文教材死板等微观的问题，都因为宏观背景的存在而成为死结。更绝的是，把意识形态挂帅的一套落实到教育中，政治课成为重中之重。在这样的大环境下成长起来的几代人，自然与个体自由、独立思考的世界潮流南辕北辙。多元化价值观无法建立，非此即彼的判断比比皆是，流毒之深远，新中国的教育居功至伟。所以，要让社会、学校能欣赏苦丁女儿的率性，路漫漫其修远兮？
还是退出这个背景来谈谈，我以为，在每个年龄段做和这个年龄段相符的行为和思考，是可为的教育。苦丁所言“不再遭受一些不必要的痛苦”，少走些弯路，只是一个父亲的一厢情愿。一个教育者的责任，是让受教育者具备在必须作出行动选择时所需要的思考能力、行为能力和道德框架。这个命题是凌驾于任何背景之上的，作为个体的必然经验。

过年了，包饺子

肉馅一斤八两，白菜、香菇、豆腐干、虾皮若干，饺子皮三斤，还应该加些韭菜，忘了买。
肉馅加鸡蛋、宴会酱油拌匀，其他辅料剁碎加入，加盐、香油，拌匀。家里没这么大碗，用饭锅饭勺。
一个人吭哧吭哧包了一个多小时，有一百三四十个的样子，拍得有点难看，吃起来可真不错。




3月4日补记：
为了打退一苇和蝈蝈反动联合部队的猖狂进攻，特发新包饺子图如下，以正视听。不就是要让饺子站起来么，那是相..........当容易。
再补记： 今天做腌笃鲜一锅，做法简单，味道极美。

畅想移动新生活？

去杭州的城际列车上，反复播放着移动十周年的广告。其间有个穿着移动制服女士的镜头，情绪饱满、满面红光、光辉灿烂地说：“畅想移动新生活！”那表情、那语气，仿佛滋润得每个字都在流油。
第二天去浙江省移动公司，在三楼的食堂蹭饭，饭菜之丰盛美味和价格之便宜且不说，最让我吃惊的是，吃完后回收盘子的地方竟然是一条自动的传送带，把托盘往上一放，传送带就如自动扶梯般把托盘送到隔壁，的确整洁高效。我在各个甲方蹭的饭不少，如此奢华的食堂也未曾见过，目瞪口呆。
将公共资源配置为向部分群体倾斜，这通常是为了照顾既得利益群体和弱势群体的正常举措。而在我们这里，D指挥枪，公器（枪）被利益集团（D）完全占为私有，也是一景。作为个体，明智的选择自然是选择投身于占用了最多公共资源的群体，比如公务员和准公务员（从主席到科员不等）、垄断企业（石油石化、电信移动等）、城市居民（增容费越贵的越好）等等。那些不幸没有拿到一张入场券的，就只有等着被慢慢榨干――当然，他们还可以畅想“新生活”。

我有一个梦――读《西方公民不服从的传统》

这是一本文集，从苏格拉底的《克力同》，到梭罗的《公民不服从》、甘地的《论非暴力》等名篇，到阿伦特、罗尔斯对该问题的论证，最后以“康德论改革与服从”收尾。
    全书系统说明了公民不服从的概念定义、作用论证、适用范围和条件，是关于这个主题最完备的参考书。其中最有学术价值的当推汉娜 阿伦特（Hannah Arendt）和约翰 罗尔斯（John Rawls）的两篇论文。阿伦特从宪法的契约本质入手，指出在默示同意的基础上，公民不服从和结社自由，实在是用一种危险的权宜之计来避免更大的危险――多数人的暴政。罗尔斯则证明了，如果公民不服从满足他提出的三个要件，便不会动摇宪法契约的基础，更不会产生无政府主义的混乱。
    看完全书，稍稍有些遗憾的是，几乎每个人都强调“公民不服从只适用于一种具有民主政治形式的社会”，“惟有在一个以颇高的程度由正义感规制的社会，正当的公民不服从通常方是合理且有效的抗议形式。”言下之意，公民不服从乃是在实现了基本的宪法架构的民主国家的公民们才能享用的方法――首先我们要做个“公民”，然后才有可能“不服从”。因为“若没有义务与正当概念的限制，不服从就会成为反抗一切；若没有一种忠诚于法律、以法律为至尊至贵的精神，公民不服从就会失去方向、失去目标、失去灵魂。”以此反观我们所处的社会，的确如此。
    “在所有的权利中，最优先、最紧迫、最有利无害的当然是公开运用自己理性的权利，公开表达自己意见的自由，或者说是一种启蒙的自由。”读此句，深感痛切。中华文明史上，曾经也有这样灿烂的岁月：远的是春秋战国时期，百家争鸣；近的是新文化运动时期，中西交汇。只有拥有了这最基本的权利，其他的权利才有了可能。
     书中在小马丁 路德 金《寄自伯明翰监狱的信》文后还附了他的著名演说《我有一个梦》，他的梦想是“所有人是生来平等的”。
    我也有一个梦——梦想有一天，我的孩子生活在一个再不用检查敏感字的国家里；梦想有一天，我的孩子再不会因为说了真话就要被割了喉管处死；梦想有一天，再也没有人敢骂我的孩子是奴才，因为到那时，他们已经真的站起来了。

每人给我1分钱

小时候，刚学会乘法，就YY：咱中国有10亿人，要是每人给我1分钱，那是多大一笔钱哪――我就是天天吃10粒糖，一辈子都够了。
    算术课接着上，学了除法，才发现这个幻想不太现实――就算我1秒钟收一个人，中间没有任何耽搁，收完10亿人也得32年。
    长大了，才发现自己小时候好笨：为什么要自己收呢？既然有1千万的巨款可收，完全可以找别人代劳――如果有10个代理人帮我收，3年就收完了，每人给50万代理费，我还能剩500万。
    问题开始复杂了，既然由别人代收，这些代理人的忠诚度就需要鉴别，收款的过程也需要监督，所以，人事工作和审计工作还得雇人。
    人越雇越多，每人收1分钱就不够了，费了那么大的劲，干脆每人收1元吧。这时候，就面临一个新问题：群众们为何愿意交钱给我而不是给对门的二狗子呢――总不见得是因为我比二狗子帅很多？
    我认识到需要宣传部门――反复告知群众，我乃天授神权，天降大任，三万个代表。虽说我收了大家每人1元，其实是取之于民用之于民，我自己可一粒糖都没舍得吃，全给大家买糖吃了。不信你们问我老乡范仲淹，他还专门写了个“先天下后天下”啥的，那说的就是我。
    对于没有被宣传部门盅惑的一小撮，先出点钱，整个翰林院院士的头衔，养起来，要不愿意就流放到南方去种荔枝，累死他。对最后剩下的害群之马，当然还需要武装部门，实行专政，杀鸡儆猴。

    江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。2004年全年财政收入2.6万亿，合每人交了2000多元――要知道，这还只是一年。

Bo 客

波客,不是波澜不惊的波,是波涛汹涌的波;
勃客,不是兴致勃发的勃,是勃起的勃;
播客,不是传播理念的播,是实况传播的播。

身体是革命的本钱,信哉斯言。

众生平等，人人都有。
生才带来，死就带走。
青丝白发，美女骷髅。
波罗揭谛，邀君同游。

荠菜馄饨迎新年

元旦偷懒，做了一回，吃了三天。
肉糜加鸡蛋、料酒、盐拌匀。荠菜开水烫过后，切碎后拌入，加酱油和香油。

馄饨下好后，放入骨头汤，洒上葱花即可。
煮了太多，只有头两碗最好吃，放过冰箱的味道差很多。下次应该把生的放速冻先冻上，吃的时候再下，切记。